吴世昌全集

吴世昌全集

作者:吴世昌

出版社:河北教育出版社

出版年:2003-01-01

评分:4.8分

ISBN:7543446723

所属分类:诗歌文集

书刊介绍

吴世昌全集 内容简介

《吴世昌全集》(套装共12册)为一代红学专家吴世昌老先生毕生的力作全集。吴世昌素以红学研究而著称于世。他的《红楼梦探源》、《红楼梦探源外编》等巨著,为红学研究另辟新蹊。此外,他还是一位具有真知灼见的词学家,一位学贯中西、精通文史的学问家。1947年,吴世昌应聘赴英国牛津木学讲学,并任牛津、剑桥两大学博士学位考试委员。1962年回国后,任中国科学院哲学社会科学部文学研究所研究员。1978年起,兼任国务院学位委员会**届学科评议组成员。同时还亲自报导培养硕士、博士研究生。
吴世昌是一位赤诚的爱国者。“五卅”运动时,他在嘉兴秀州中学读书,曾发起学生爱国运动。“九一八”事变后,吴世昌**个在燕京大学张贴“告全体同学书”,点燃了大学抗日活动的熊熊烈火,并被选为燕大**届学生抗日会主席。抗战胜利后,他曾在《新华日报》发表诗文,反对蒋介石发动内战。
1962年,正是国家困难时期,他婉言谢绝了国外一些大学的聘请,毅然响应周总理号召,率全家回国参加社会主义建设。吴世昌晚年还积极参加各种社会活动。他是政协第四、五届全国委员,全国人大常委会委员和人大教科文卫委员会副主任委员。
吴世昌一生为人存真、治学求实。他从不迷言权威,更不人云亦云。他主张独立思考。在原则问题上,他从不退让,永远保持着勇于追求真理的蓬勃朝气。“读书常不寐,嫉恶终难改”,这是他《七十自述》中的诗句,也是他诗书生涯的真切写照。
各册主编
第1册**卷:训诂之什吴世吕著吴令华编
第2册第二卷:文史杂著吴世昌著吴令华编
第3册第三卷:诗学杂论吴世昌著吴令华编
第4册第四卷:词学论丛吴世昌著吴令华编
第5册第五卷:罗音室词札吴世昌著吴令华编
第6册第六卷:词林新话(增订本)吴世昌著吴令华辑注施议对校
第7册第七卷:红樓梦探源吴世昌著魏肠译吴令华编
第8册第八卷:红楼梦探源外编吴世昌著吴令华编
第9册第九卷:红楼碎墨吴世昌著吴令华编
第1O册第十卷:讲义三种修辞学.文字学.要籍目录吴世昌编著吴令华编
第11册第十一卷:罗音室诗词存稿(增补奉)吴世昌著吴令华编
第十二卷:罗音室文存吴世昌著吴令华编
第12册第十三卷:中国文化与现代化问題吴世昌著吴令华编
第十四卷:罗音室译著吴世昌译著吴令华编

吴世昌全集 本书特色

★ 16开精装,河北教育出版社出版
★ 吴世昌是著名红学家,他的《红楼梦探源》《红楼梦探源外编》等巨著为红学研究另辟新蹊
★ 由吴世昌先生的外甥女吴令华主编,收录散文、杂文、回忆录、诗词论著、译著等
★ 本套为一代红学专家吴世昌老先生毕生的力作全集

吴世昌全集 目录

**卷:
自传
《罗音室学术论著》**卷前言
治学经验谈
释《书》《诗》之“诞”
《诗》三百篇“言”字新解
释《诗经》之“于”
释《诗经》之“於”
释《诗经》之“以”
《四部丛刊景宋本毛诗》校勘记
“舍我穑事而割正夏”
从“庄公寤生”说起
关于《易经》卦辞
卜辞旁注考
殷墟卜辞“多介父”考释
对《盠器铭考释》一文的几点意见
《说文》形义商兑
“即”“则”“祗”“只”“且”“就”古训今义通转考
“旅行”
论“H”在音韵学中之地位
跋顾颉刚著《墨子姓氏考》
第二卷:
《礼记·檀弓》篇对后世文学的影响
《庄子·秋水》篇阙文臆补
书札套语
石勒奖赏捕己者
陶渊明文中讹字
齐梁白话文
附录 释“列”
重新评价历史人物——试论韩愈其人
读《艺苑卮言》札记
《桐桥倚棹录》跋 附校字记
评郑振铎著《插图本中国文史》第二册
评郑振铎著《插图本中国文史》**、三、四各册
评《文学》第二卷第六期“中国文学研究专号”
跋手刻本《论再生缘》
《聊斋志异丛论》序
对古典文学研究的几点看法
纪念鲁迅不能篡改他的作品
关于电视剧《武松》致中央电视台函
吕恰慈的批评学说述评
评李高洁《苏东坡集选择》
评《死魂灵》
……
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
第十一、十二卷
第十三、十四卷

吴世昌全集 节选

编后记
编完《吴世昌全集》,心中舒了一口气,十四年前舅舅去世时我对严伯昇舅母许下的诺言总算实现了。在这十四卷中,现能找到的舅舅以中文写成的著作基本都已包括在内,早年试笔和因战乱逃难复员丢失的文稿,以及抗日战争前后为《火把》《时事新报》写的数十篇时评杂文,有的则连篇目也无从知晓了,有待于今后长期访查,将来有机会再作补充。我希望《全集》的出版能够告慰舅舅、舅母的在天之灵。
“平生未作干时计,后世谁知定我文。”这是先生自咏的诗句。全集数百篇文章,留下了他毕生治学的轨迹。从中我们不仅可了解他博大精深的学识,独树一帜的见解,而且还能深切地感受到他为追求真理,不计其他的治学精神,以及真诚坦率,嫉恶如仇的做人品格。
从青年时代先生步入学术研究之路起,他一直为获得真理而苦苦探求。他治学*讲“认真”,对一些多年来习焉不察积非成是的论断寻根究底,决不模棱两可,用他自己的话说是“一字未妥,寝食不安”,是以他在学术上的创获甚多,集中随处可见。这种认真求证的作风,几十年始终不变。这里举一个例子:《全集》*后一卷是“译著”,他的译著并不多,比较重要的是在那特殊年代接受的一项任务:与温锡增先生共同翻译《菲律宾共和国一一历史、政府与文明》。在当时形势下,先生翻译时也同样一丝不苟。为纠正原著的错误、疏漏、及补充史料,他在译文中竟写了196条译注及3篇译者附录,共约20000字,差不多占他所译文的七分之一!这在翻译界大概也是十分罕见的事。
在追求学术上真理的同时,他还一直大声疾呼在学术界培养造成一种为求得真理所必须的道德、风气与环境。他认为这是关系中国现代化前途命运的大事。学者要有笃信真理坚持真理的观念,要有为真理献身的大无畏精神。他说:缺乏为真理而牺牲的精神,不可能培养出具有现代观念的人才,不可能有科学的发展,学术的进步。在学术范围内,只有真理,只有是非,没有权贵,没有冤亲。因此,他对学术研究中权威高于真理,门户掩盖是非,或垄断,或盲从,不重视证据(考证),作伪造假等现象痛心疾首,毫不留情地加以抨击,也得罪了不少人。他的文章常常引起争论,除了正常的学术探讨外,有许多是他的执著认真,穷迫不舍,触痛了对方。这是先生有时难以为人理解处,但也正体现了先生“求真”的治学处世风格。先生待人,和他做学问一样,赤诚真率,甚至带几分不顾人情世故的天真,毫无乡愿之气。听先生谈话,如浴春风。他的学生,中国社科院文学所副所长董乃斌先生说:“吴先生的一生是学术化的一生,对学术,他是全身心地投入,同时,他把学术精神贯穿于他一生的行事。他为学的原则也就是他为人的原则,二者是一致的。”“一个学问中人,同时又是一个性情中人,这就是吴世昌先生。”这也是我要向读者特别介绍的。
吴令华
200年5月于北京马虎居
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

吴世昌全集 作者简介

吴世昌(1908~1986),字子臧,海宁硖石人。著名汉学家、红学家。他8岁丧母, 10岁丧父。12岁时,小学没念完就被送到中药店当学徒。艰难岁月的磨练使吴世昌从小就 有一股奋发向上的精神。1925年他进入嘉兴秀州中学当“自助生”,仅用两年半时间就学完全部中学课程并考上南开大学预科二年级,一年后又考入燕京大学英文系。毕业后以优异成绩被破格吸收为哈佛燕京学社国学研究所研究生,获硕士学位。
吴令华,女。其父为清华国学研究院第一届毕业生,她曾在清华大学历史系任教,后任武汉大学历史系主任的吴其昌先生。吴令华1947年考入南京金陵女子大学中文系,1949年参加革命工作,先后在中国青年剧院、北京市劳动人民文化宫、首都图书馆和北京市总工会供职 ,曾任劳动人民文化宫副主任。长期热心于职工书法活动的组织工作。退休后编辑了《吴其昌文集》(三晋出版社出版)、《吴世昌全集》(河北教育出版社出版),与夏晓虹教授合编了《清华同学与学术薪传》(三联书店出版社出版)。中国书法家协会会员。

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