话说中国 新世纪的曙光(上) 内容简介

《话说中国》 一部以当 历 学研究、考 学研究、社会学研究的新成果为底蕴，采用人们喜闻 见的故 式， 以大量 文物 编辑而成的新 裁中国通 类读物。 每一页上，与 文相 ，*有一则历 文 百科知识 中 历 大 、历 知识的考题，组成为一部信息量巨大的百科全书式的历 通俗读物。
《话说中国·新 的曙光（上）：1912年至1928年的中国故 国1》以1912-1828年间发生的众多历 、历 人物为背景，以丰富的历 实， 新的视角，展 历 的 然 向，给人们以新的认识 启迪。

话说中国 新世纪的曙光(上) 本书特色

《话说中国》 一部具有多 便捷实用的检 的中国历 百科全书。全书 千则景点故 ，全 展示中国历 悠久亘 而又 幻的生 轨迹，八千余幅细腻 映社会生 的生 ， 凸显光 灿烂的中华五千年社会文明成果。
享誉 内 的 学界学者 学勤 授担任本书 顾 ，中国韬奋出版奖获得者何承 担任本书 策划。
杨善、 诚、顾承甫、程念祺等30余位 自全国各 的 历 学者撰写全书文字， 个人 年学术 华融于书中，倾力奉献经 而又 的篇章。本书 廖大 等编 的分册《新 的曙光(上1912年至1928年的中国故 国1)》，描述了1912-1828年的中国 国历 。
国 十七年的历 军阀混战、 与的争 中匆匆 上了句号。中国的 途依然不甚明朗，然而闪耀 上 的一缕新 的曙光，激励着先 的中国人为了 煌的 继续奋

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话说中国 新世纪的曙光(上) 节选

剪辫子 清朝灭 的一个标 清到 国 ，剪辫子浪潮已成为由个别 到全国、自下而上又 自上而下的 行为。这不 单纯的移 俗，而 一场 治运 ， 亥 时期的重大社会生 。但它不，这 辫子，不 人人都 的，有的人畅快 一 断，也有依依不舍，但无可奈何随波逐流，更有的 继续保留它。留学生率先剪辫子头发结辫子，本 北 若 传统习俗，但满洲贵 却用于奴役、侮辱其他 的基本人 的 治压迫。剪辫子也标 着推翻满洲贵 的封 朝。早 清，先 的中国人就开始剪辫子了，首先 留学欧 日本的 年。1895年 少白就剪 了发辫；周树人（鲁迅）赴日本留学也剪了，回 就戴个假辫子。辫子实 不 便、不雅观，当时清 府 新军，就下 发辫置于军帽里，高高凸 ，一副怪样。1908年，慈禧 后 了。 年后载 允许所部京城 卫军剪辫。 亥 发后二十 ，清 府下 剪辫。12 13日， 揽军 大权的袁 凯剪辫，接着北洋军军头 珍、段祺 、冯国璋等也带头剪辫。不久，北京 务部 所有 员剪辫，与此同时， 各处清军也奉旨剪辫。 此期间， 人 各界 也清 剪者的辫，像 执信，原先因 需要，用辫子为掩护， 昌首义后也就剪了； 炎培也说：我们参加 工作的， 须到后 头才剪辫子，辫子 的掩护物。当时的 清状 謇， 剪掉的辫子寄回 通 家，并 日 上注明：“此亦一生 大 念也。”稍迟些的，就会被 着剪。 昌 义，成 的军 府 贴 告，号 剪辫， 众大多剪了，可 临时大都督黎 洪，却拒绝剪辫。 人见他还拖着一 辫子，就 着 告他 须剪辫，否则就不客气了。他只得无可奈何说：“明 找个 发匠， 辫子剪 了。”似乎仍留 不舍。话音 落， 义 丁仁杰、 成乘他不备， 大剪 它剪了，显出圆圆的光头。他们竟抚着黎 洪的光头揶揄：“都督 像个罗汉。”黎 洪只得苦笑：“有点像弥勒佛。”各 剪辫子 亥 昌首义后， 浪潮 卷全国， 沿 区的人们 剪掉辫子。据说 汉 任都督的 州， 里就有十二万余 众自 剪辫， 那里梳头匠多 行为 发匠， 发行 的商店， 经常 百米的 队，商店角落里堆积被剪的发辫 与人高。 浙江也掀 剪辫潮。蒋 麟说，他家乡余姚城，一 中就都剪了辫子。但 村就 些。鲁迅小说曾叙述绍 村很少 ， 七斤 城被勒 剪了辫，回家即受到 子七斤 的一顿 泣 乡人们的奚落。内 的城乡 众剪辫意识还要淡些。早 亥 夕，举人 澜 家乡率先剪了辫子，他出任 军的川北宣慰使时， 贴布告劝导 众剪辫子，城 都相继剪辫了，而乡村 乎很少有剪辫的。他生气了， 充各城 的卫 ， 持 岗，每人还发一把芟 的大剪 ，凡 有蓄辫不 者 城，不由分说，就先咔嚓剪 。 后， 充的各城 都叠 了高高的发辫堆。大 统下剪辫 因为剪辫的参差不一，以至不得不采取 段，也因为很多 区 府执行不力，由此 使不得不以“大 统 内务部晓示人 一律剪辫 ”颁布，内称凡 剪辫者，应于本日 二十日内一律剪 净尽，有不遵者，由 执行。 此 后， 各省 者也多分别勒 按期剪辫，如上 沪军都督 其 ，即 四 贴布告，亲自巡行大街小巷 僻角处，检查有否漏网的结辫者。