汉.曹全碑-中国古代碑帖经典彩色放大本

汉.曹全碑-中国古代碑帖经典彩色放大本

作者:邱振中

出版社:江西美术出版社

出版年:2013-12-01

评分:5分

ISBN:9787548025849

所属分类:艺术理论

书刊介绍

汉.曹全碑-中国古代碑帖经典彩色放大本 内容简介

二十世纪九十年代以来,国内图册类出版物的印刷水平有了很大的变化。高端画册质量不断提高,影响逐渐波及普通读物,今天一部中等价格的图册已堪称精美。这对书法水平的提高起到重要的促进作用。
大家印象深刻的首先是墨迹。以前作为稀世珍宝的名作清晰地展现在人们眼前,笔法的交搭、节奏的细微变化,历历在目,对于敏感的学习者,感悟其中的奥秘已不再是难事。对此人们印象深刻。但是拓本印刷的进步,大家或许关注较少。一位印刷专家说,书法类图书*难印的是印谱。仔细想想,深有道理。虽然盖印使用的印泥只是一种颜色,但盖出的印稿是有厚度的,那些具有一定厚度的印泥在光线的作用下,色彩变得十分微妙。印泥的厚度很难印出来。碑帖拓本与此相似,仔细观赏过拓片实物的人们都知道,由于拓制时墨所形成的厚度,使字迹有一种无法言传的体积感。这正是拓本魅力之所在,但一般的印刷品抹去了这种体积感。一流的拓本中,点画像是书写出来的,只要稍加想象,与墨迹便几乎没什么差别。在*新的碑帖拓本的印刷物中,开始表现出清晰的书写的感觉。
书法学习者从这种高质量的出版物中受益巨大。这是以往的时代不可想象的。以前,除了极少数特权者、富有者有摩挲经典作品和一流碑拓的机会,其他人只能对着质量成问题的复制品冥思苦想。从这里几乎没有可能走向书法的高端。而今天,所有人都几乎站在同一个平台上,开始我们对书法的感受与训练。
江西美术出版社在众多的书法出版物之外编选了这部碑帖选。选择大的开本,因此得以把原作或拓本略加放大,这正好暗合了临写的需要。临写时一般需要把字放大一些,但又不能过大,因为原帖笔画尺度一般较小,原大临摹时,笔尖一触纸,不等你操纵毛笔完成应有的动作,已经到达应有的粗细,起不到练习的作用,但是如果临写扩放过大,笔画内部运动的方式便完全改变,那也已经不是我们要求的临摹了。因此临摹的字迹应比范本稍大一些,但不能太大。这部碑帖选集正好符合我们的需要。
它们也可作为欣赏的对象。
欣赏有两种方式。一是细细品读,精微到一个毫米,甚至更微小的地方,琢磨造成这种种变化的深层契机——运动、心理、材质、惯习等等。一篇杰作在手,长此以往,感觉与形式糅合在一起,赏鉴力自然不断提高,四五册这样读下来,便是一位有经验的鉴赏者了。也可以挑一册喜爱的杰作放在床头,每天入睡前翻开一页,看一眼便合上亦无妨,身心完全放松,留下的只是作品的大感觉,无论是身影,还是风度、气息,都没关系。庄子说:“目击而道存。”这是从细处入手注意不到的东西。
希望这部碑帖选集的出版,为广大书法爱好者不时增添一份发现的喜悦。

汉.曹全碑-中国古代碑帖经典彩色放大本 本书特色

《曹全碑》赏析
文师华
隶书本来是一种民间流行的“以赴急速”的书体,它源自古篆,趋用于秦。到汉代已成了官方文书通用的字体。从书写笔画看,定型后的隶书有了*能体现隶书标准体的波、磔笔画。从体势上看,隶书由纵势长方的小篆,渐次变为正方,再度为横势扁方。文字学家把隶书的定型化过程叫作“隶变”。隶变是汉字书法发展史上*了不起的伟大变革。
汉代是汉字书法发展史上关键性的一代,篆书渐退,隶书大盛,成为实用书体。其中,西汉的隶书作品以竹木简、帛书等为代表,东汉隶书的代表则是碑刻。
康有为在《广艺舟双楫?本汉第七》中,根据艺术特点的不同,将汉碑分为八类,即:骏爽、疏宕、高浑、丰茂、华艳、虚和、凝整、秀韵。其中“秀韵”一类的代表作有《曹全》、《元孙》两块碑刻。
《曹全碑》,全称《汉郃阳令曹全碑》,汉灵帝中平二年(185)由王敞等人镌立。明万历年间出土于陕西郃阳城外,出土时字画完好如初,为汉石中损泐*少者,出土后广为流传,影响极大。此碑曾保存在郃阳县孔庙,1965年移藏西安碑林。碑高253厘米,宽123厘米。碑文20行,每行45字。碑的正面,记述曹全的家世、经历,歌颂其功绩、品德;碑的反面刊刻参与立碑者的身份、姓名。
碑主曹全,字景完。其祖先是周武王的弟弟叔振铎,因封于曹国而以曹为姓。秦汉之际,曹参辅佐刘邦打败项羽,统一天下,并继萧何之后担任丞相,曹氏家族成为西北望族,世代为官。曹全自幼聪慧好学,博览群书,有“贤孝之性”,为人清正刚直。汉灵帝建宁二年(169)举孝廉,担任郎中、西域戊部司马,在征讨疏勒国国王和德的战斗中立下战功,升为右扶风槐里县令。因遭遇同母兄弟病逝,弃官回家,潜隐七年。汉光和六年(183),又举孝廉,担任郎中,酒泉郡禄福长。张角领导农民起义时,他受命于危难之中,转任郃阳县令。他整顿残兵,铲除叛逆之徒。拜访才智出众的长者王敞、王毕等人,慰问老者,关心孤男寡女,用自家的钱卖粮食接济老弱病残的人,调制刀伤药神明膏送给患有疾病的人。他的爱民之心、惠民之举很快传遍四面八方,许多在外地逃难的老百姓成群结队地回到郃阳县。他还改造郃阳县旧城,开辟南寺门,使县城的坐向更合理;把城楼升高,在城楼上遥望华山,视野开阔。他拓宽县衙的厅堂,修筑回廊楼阁,却没有搜刮老百姓的钱财,也没有干扰老百姓正常的农业生产。他为官期间,造福一方,政绩显著,吏民称颂。他的部下王敞、王毕等人为记录他的武功、政绩,歌颂他的道德节操,特地镌刻此碑。
此碑应规入矩,法度井然。其用笔刚柔相济,藏多于露,圆多于方,含蓄中时见波磔笔画的纵逸姿态;结体平扁,左右甚为开张舒展,寓险绝于平正;章法整肃、宁静,纵行横列,井然有序。上下字距宽,左右行距窄,是东汉隶书章法的标准格式。从整体看,《曹全碑》含蓄秀逸,寓刚于柔,加上刻勒精良,实为娟娟可爱之作。
清人万经评曰:“秀美流动,不束缚,不驰骤,洵神品也。”康有为以“秀韵”概括此碑的风格。清初著名的书法家郑簠,以《曹全碑》、《史晨碑》为宗,并参以行书笔意,形成秀逸飞动的书风,成为清初书法家中以隶书崛起的**人。其后,桂馥、丁敬、吴熙载、何绍基等著名书法家,无不受此碑的影响。

文师华:南昌大学中文系教授、硕士生导师,江西省政协委员,曾任本校中文系系主任。

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