观点也愈来愈受到
我们很容易用这些刻板的印象去思考,然后自然地用这些属性去理解别人从而产生错误。
一个错误的行动则会造成一个生命中的遗憾。为了避免这种遗憾,我们需要强化“查错神经”。
当一个思想陷阱出现时,查错神经会在你心中制造一种“怪怪的”感觉。如果你正视这样的感觉信号,它将会引导你避开错误的抉择。
问卷产生出不同的数据的可能性当然有,但当我们考虑到这个问题时,我们必须有不同的解读。当你发现这个疑点的时候,就可以开始进一步的思考。
也会污染我们的心灵。也
去除暴戾之气。本公司
可以看出连一向只从身体器官看人的西方医学界几位重要的著名学者也开始学习东方身
忽略身体的警报。
很少有人去怀疑自己的学习方法是不是有问题,而学习方法或许才是真正决定一个人考试优劣的因素。有些人
。专家不能把合理的当作正确的,但在自然而然的思考中,业余研究者由于不会受到专业挑战所以能够直接把合理的当正确的而不会发现有问题。
当今世界上的很多地方都有许多所谓的种族歧视、族群歧视或是性别歧视,造成这些歧视的主要思考方法之一也正是“以偏概全”的谬误。
但是也有一些被逻辑所允许的以偏概全的推论,我们称之为“归纳法”。例如
这可以算是“以偏概全”的谬误的一种变形。
:“黄老师说,他自从开始每天吃综合维生素就没有生过病了。”
在日常生活的应用上,当跟你讨论的人同意你所有的前提,而你的推理又是有效论证时,那么跟你对话的人在理智上就被迫同意你的结论,这是逻辑有价值的地方。
但请注意,这种推论虽然有谬误,但不意味着结论一定是错的,结论也可能碰巧是正确的,我们强调的只是“推论无效”——即使前提为真也无法保证结论为真。
作品目录编者总引言第一部分 真理与意义编者引言1.关于认知意义的经验主义标准:问题与变化(1950年)2.经验主义的两个教条(19
德国语言学家、哲学家、政治家。1767年生于波茨坦。1787—1789年就读于法兰克福大学和格廷根大学,1801—1810年任普鲁士宗教和教
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