即便是在架空世界里,我们也很容易便找到伟大的命题:诸如战争、和平、友情、恋情、亲情、生存、死亡……在种种离奇得不可思议的环境下,人类所能体会到的情感变化,并不会超越日常经验。人性永恒不变。这就是幻想小说和现实之间的灵魂通道。
即便是在架空世界里,我们也很容易便找到伟大的命题:诸如战争、和平、友情、恋1青、亲情、生存、死亡……在种种离奇得不可思议的环境下,人类所能体会到的情感变化,并不会跨越日常经验。人性永恒不变。这就是幻想小说和现实之间的灵魂通道。
陈思和 《新世纪小说大系2001-2010》总序
潘海天 编选序言
马伯庸 《正在发生的赤壁》
徐 来 《兽部第三动物与灭绝》
ak·冯·林檎 《黄金草原》
潘海天 《九州·火边故事》
斩 鞍 《崔罗石》
shakespace 《godelized》
文舟 《沉默的巨神》
本少爷 《江湖异闻录之英宁》
雷文 《高桥乡的魈》
舒飞廉 《龙宫记》
醍醐 《醍醐堂记》
骑桶人 《归墟》
丽端 《云荒·人物志·风月先生传》
commando 《碧空雄鹰——高句丽战役中一名普通海军航空师的伟大历险》
白 亚 《水鬼》
七 格 《语法树》
bruceyew 《蜜蜂失踪案》
李 多 《棺材里的圣女》
楚惜刀 《魅生-销香脂》
杨贵福 《火神》
骆灵左 《成都魍事》
今何在 《玄奘与小白龙》(《悟空传》节选)
揽云生 《阴阳眼》
焚狐 《牛与斗牛士》
附录:长篇存目
《新世纪小说大系2001-2010》总目录
马苏第忽然恍然大悟,这就是他人生中第二次如此清晰梦到这个名字,他清晰地记得了下来,“莫加达萨·阿勒·萨费尔”。从父亲的话里,马苏第发现,自己的母亲正是一个捕梦者民族的后裔:在他阅读的古老手卷上,有一份羊皮纸上曾提到过一个捕梦的民族,传说他们的梦境并不是普通人的梦境,而仅仅是一个从这个梦穿越到那个梦的通道。他们的主神是用动词而不是名词创造了世界,因此他们只能从凡人的一个梦中穿越到另一个梦中,一旦他们的捕梦生涯结束,光阴就会如同腐烂的蘑菇一样,迅速从他们身上离开,对他们来说,一盏七连灯就代表着一个捕梦人。马苏第开始明白,自己在七岁时的**个梦里见到的那个女人,应该就是正在旅途中母亲,“莫加达萨·阿勒·萨费尔”,这是他母亲在梦里留给他寻找自己的线索。马苏第忽然决定要去寻找那个关键的人:莫加达萨·阿勒·萨费尔。从出生到现在,他在梦境里与自己母亲无数次相遇,有时候甚至觉得他就是她。当马苏第下了这个决心的时候,多年来折磨他的干渴忽然消失无踪,好似从不曾存在过一般。马苏第想,自己真正的旅途终于要开始了。他将沿着自己过去在地图上所绘制的道路,蜿蜒向遥远的东方,那里将有一片黄金草原,与那个嘴唇变化着颜色的女人,举着他喝剩的大半勺子汤汁在银树下等待他的到来。父亲缀缀着嘴唇,*后终于答应了儿子的请求,这老者如今空剩下高大的身架,实则已经被岁月所侵蚀的所剩无几,他认为这一去,自己是再也见不到这个幼小的幺子了,于是他将一把金柄钥匙交给了他。“有天早晨我梦到她进了你的房间,我立刻就醒了,当时你的嘴里含着这把钥匙睡得很沉。现在我把它交还给你,这是你母亲留下的东西,去吧,孩子,我知道你总有一天会离开我的,和你的母亲一样。”马苏第吻过衰老的父亲,接过钥匙,辞别了兄长们,带着侍从和载满货物的马队,开始沿着自己想象的道路,依照从未得到过证实的地图行进。穿越黄色沙漠的时候,马苏第偶尔能见到一些绿色植物,和动物的骸骨。他惊叹于这生死二者的和谐共处,同时幻想母亲是如何一人徒步穿越这灼热的地狱。他似乎能看到一个女人裹紧了满是洞的黑巾路过这里,她曾经同样看到过这些骸骨,多年前它们就以这种姿态趴在这里,一如他现在所看到的一样。有时候马苏第恍惚的觉得脚下的地面是太阳光芒的延伸,在这里一切生命都是不死的,无非是一种姿态到另一种姿态的转换。马队与仆从出了沙漠时已经减少了大半,他们到达了海边。马苏第**次见到地图上蓝色标志的真实样貌:海洋!深沉而壮丽的蔚蓝天际与起伏辽阔的海域连成一片,背后是沙漠与金红色的天空,他们就在这宏伟的自然绘作中几经辗转漂泊,*后沿孟加拉湾达到了古印度,即今日悬挂在亚欧大陆之上的南亚次大陆,这片土地上有着湿润肥沃的黑土,河流纵横交错。一些国家将它称之为“身毒”,“信度”,“天竺国”。……
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