人们在使用人性和文化这两个常用词的时候,往往不能自觉意识到它们背后的学术歧见。换句话说,通常人们不能清晰辨认它们不同的元叙事,从而不可避免地陷入思辨逻辑的混乱,继而影响对世界的认知能力。但是又不能要求普通大众都去系统地钻研人性论和文化学,于是需要一本用通俗语言谈论人性和文化的大众读物。毛腾骥所著的《人文假设》用浅显的文字演绎了关于人性和文化的元逻辑,并将其应用于一些*常见的大众话题,以期提升读者的人文素养。
人们在使用人性和文化这两个常用词的时候,往往不能自觉意识到它们背后的学术歧见。换句话说,通常人们不能清晰辨认它们不同的元叙事,从而不可避免地陷入思辨逻辑的混乱,继而影响对世界的认知能力。但是又不能要求普通大众都去系统地钻研人性论和文化学,于是需要一本用通俗语言谈论人性和文化的大众读物。毛腾骥所著的《人文假设》用浅显的文字演绎了关于人性和文化的元逻辑,并将其应用于一些*常见的大众话题,以期提升读者的人文素养。
毛腾骥,浙江慈溪人,生于1946年,1970年毕业于中国科学技术大学。从2002年起,尝试用通俗文字叙述人性与文化的元逻辑,并对其可推知的演绎结果反复证伪,历时十年有余,遂成此书。
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