本书内容是中国古代思想史上气学话语形态的的一般问题以及文气话语形态的分析。书中以体用立论,选取原体显用、即体即用、即用显体的维度,通过探讨中国历代思想家对气范畴所提出的解释、比附、推衍及其所隐含的思想史意义,论述气学之知识学意义、宇宙论意义、本体论意义以及文气话语之价值核心与方法原则,旨在推原气之经验与超验、事实与价值、实然与应然内蕴,显明由体向用的生成过程、由用向体的开显过程以及体用辉映的阐释历程。
《文气话语形态研究》以体用立论,选取原体显用、即体即用、即用显体的维度,通过探讨中国历代思想家对气范畴所提出的解释、比附、推衍及其所隐含的思想史意义,论述气学之知识学意义、宇宙论意义、本体论意义以及文气话语之价值核心与方法原则,旨在推原气之经验与超验、事实与价值、实然与应然内蕴,显明由体向用的生成过程、由用向体的开显过程以及体用辉映的阐释历程。
后记
"原体显用—文气话语形态研究"是国家社科基金资助的一般项目,2009年立项,2013年结项,经评审而列入"国家哲学社会科学成果文库",经评审专家建议,命名为《文气话语形态研究》.
要建构一套有关古代知识的解释话语,除了古今思想系统的融通,中西知识工具的借鉴外,在笔者所身处的时代,多元化和创新性也是极为重要的考量方面,因此,在本书的写作中,特别注重方法论的创新和中西知识工具的融会贯通,以及如何在浩瀚文献的基础上建立起一套自圆其说的理论思辨体系.可以说,现在呈现在读者面前的,只是自己近些年来探索"中国文论早期形态研究"的一个阶段性成果,有许多问题都还在思考讨论之中,也敬请方家批评指正.
在本课题历时八年的研究过程中,得到许多学界前辈、同行的指点和支持,时常和他们探讨一些问题,使我无论在资料上,还是新的认识上,均受益匪浅.因这样的学界前辈、同行甚多,无法一一列举,在此谨表谢意!
在本书出版之际,我要特别感谢中国社会科学院党圣元先生所赠序言,感谢他为本书的写作提出了许多原创性的思路建议.同时,感谢商务印书馆丁波先生对本书评审、编辑的全力支持,感谢本书的责编金寒芽女士付出的辛勤劳动.
夏 静
2013年11月于京西寓所
夏静,1969年生,上海人,文学博士、博士后,现任首都师范大学文学院教授、博士生导师。兼任中国古代文学理论学会理事、中国《文心雕龙》学会副秘书长、曲阜师范大学兼职教授。出版专著《礼乐文化与中国文论早期形态研究》(2007)、《合内外之道——儒学文艺思想论集》(2012);主编《文学史理论》(2011)、《中国古代文论读本》(2013)等。获得“全国优秀博士论文奖”、“中国高校人文社会科学研究优秀成果奖”;入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”、 北京市“长城学者培养计划”、“国家百千万人才工程”、“国家有突出贡献中青年专家”等。
夏静,1969年生,上海人,文学博士、博士后,现任首都师范大学文学院教授、博士生导师。兼任中国古代文学理论学会理事、中国《文心雕龙》学会副秘书长、曲阜师范大学兼职教授。出版专著《礼乐文化与中国文论早期形态研究》(2007)、《合内外之道——儒学文艺思想论集》(2012);主编《文学史理论》(2011)、《中国古代文论读本》(2013)等。获得“全国优秀博士论文奖”、“中国高校人文社会科学研究优秀成果奖”;入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”、 北京市“长城学者培养计划”、“国家百千万人才工程”、“国家有突出贡献中青年专家”等。
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