禅心大安心-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

禅心大安心本书特色

上世纪八十年代，日本浮躁之风日盛，尾关宗园忧心不已，遂著《大安心》，希望多少裨益于消除人们内心的浮躁不安。他从八个方面阐述大安心的修持：如何安心地活着、如何面对死亡、如何战胜自卑、如何维护亲子关系、如何应对精神紧张、如何解脱、如何克己、如何做自己。他用关怀与智慧为众生解答这些现实问题，令人茅塞顿开的同时深受感动和鼓舞。

禅心大安心内容简介

上世纪六十年代，一个有意思的和尚——尾关宗园，开始活跃于日本各界，除了寺内接待众多香客，还要出席日本各大名企和学校的邀请，云游说法。到了七十年代，德间书店开始整理禅师的说法内容，用了二十年时间陆续出版了“禅心”书系。而作为“禅心”之一的“大安心”，缘于上世纪八十年代，日本浮躁之风日盛，尾关宗园又气又忧，遂著此书。尾关宗园如何说法教化日本人呢？且看临济宗禅师的当头棒喝与一念花开！

禅心大安心目录

前言
**章空无一物地活着——如何保持精力充沛
人生有不安和矛盾
坦然自若也别有意趣
“地狱遇活佛”
不囿于思维定势
人生是苦乐一如的交替反复
应对变化
不逃避，会放下
轻松起身
呈现真实的自我
日日为新
生命在走向消亡
学习商汤王的箴言
何谓“空无一物地活着”
家花不如野花香
顺其自然地生活
第二章生死一如——自杀是对“神”的亵渎吗
死得其所
共同感受死的痛苦
梦窗国师的离世
自杀的勇气与生存的勇气
宗教界的回应
置之死地而后生
受制于死非自然
打破常规的千利休
逾越人生之“墙”
换个角度来看
否定释迦牟尼话的云门和尚
肤浅的同情会适得其反
死何以为生
八十七岁的高僧也“不想死”
不执着于生命的活法
第三章不要自卑——战胜欺侮
欺侮的元凶是自卑
挑战世间的残酷
抑制情感会导致心灵扭曲
我“被欺负”的经历
手持小刀必死反击
偶尔也需要“排气”
欺弱之相
自卑者容易受欺侮
每个人都蕴藏着非凡的力量
发现新的可能性
在自己的道路上奋力前行
有对立才有新展开
第四章向孩子学习——父心、母心、佛心
同生活、共成长
母亲的话支撑我度过艰难修行的岁月
向槃特的愚直学习什么
父母、子女善待各自的人生
坦诚相对
眼到手不动
扭曲管教方式的背后
我和女儿
“常识”扭曲了孩子的心灵
打破常识，绽放生命的精彩
用法决定是毒药还是良药
如何建立一体感
心痛无用，关心为上
取长补短
谁是世间*大的窝囊废
第五章心随万境转——如何应对精神紧张
极度疲倦，深度休息
“累不倒和尚”的活力秘诀
在彻底工作中死去是我的宿愿
这也会，那也能
失眠亦无妨
世上没有无用的东西
张弛的节奏
弥勒菩萨像很有魅力
做豆腐是宗教？！
应无所住而生其心
不执着，随流识性
“太好了”的启示
迷茫时怎么办
立即抓住自己的心
有智慧的人
第六章解除束缚——生活三转节奏的魅力
“守、离、破”——生活的节奏
日常生活中的无意识实践
身心一如
三转语——禅的本质所在
对立的绝对矛盾
在推销中发挥威力
实现身心一新
本间宗久的三转语
领导的三转语
第七章克己——集中力和攻击力
行动在先
思前想后是无谓的
立即行动
败而不馁
放弃是下一次飞跃的开始
以感恩之心对待批评和诋毁
磨炼自己
此时不努力更待何时
现在你是完美无缺的
何以言不足
所向无敌
第八章自己起跳——大安心的奥秘
眼观手动
万千工作都可做
至尊宝物
不掩藏欲望
为什么要压抑自己
少欲知足
不囿于缺点
守愚
一念花开
懦弱之心与坚强之心
释放自己的活力
现在就是*佳时机
在自己的跑道上滑行起飞
发挥头部以下部分的功能

禅心大安心相关资料

大哉，心也。

天之高，不可极也，而心出于天上。

地之厚，不可测也，而心出于地下。

日月之光，不可逾也，而心出于日月光明之表。

大千沙界，不可穷也，而心出于大千沙界之外。

其太虚乎，其元气乎，心则包太虚，孕元气者也。

天地待我而覆载，日月待我而运行，四时待我而变化，万物待我而发生。

大哉，心也！

——日本临济宗祖师荣西禅师

禅心大安心作者简介

[日] 尾关宗园
大德寺大仙院第十二世住持、日本最高法院家事调停委员、国立京都工艺纤维大学讲。
1932年出生于日本奈良。从奈良教育大学毕业后，曾经在京都相国寺做了长达7年的行脚僧。1956年就任奈良慈光院住持。1965年，刚33岁的他就任大德寺大仙院住持。2007年享年72岁的他，就任大德寺塔头大仙院闲栖（隐居僧）。
美国纽约日本之家说法。法国巴黎PLMSAINT VACQUES酒店说法。
松下电器产业、夏普、三洋电机、三菱重工业、关西电力、新日铁、东北电力、北路电力、丰田汽车、富士、等各大名企以及全日本各青年会所、各狮子俱乐部（由企业家组织的为所在地作社会服务的组织）、各扶轮社（国际性交际团体）、各市町村自治体、各教育委员会、各学校、各文化演讲会等，每年近40场外地说法、大仙院内说法。
著作有《当下心》、《一体心》、《生死心》、《平常心》、《不动心》、《大安心》、《修行心》等。