在电影已经成为我们生活不可缺少的一部分的时候,从本书中可以从我们看电影的喜怒哀乐里读到不一样的风景,正如小宝曾说,毛尖是华人中“**个看过一万部欧美经典影片的*年轻的女教授”。她在报纸专栏上用文化批评的方式写电影,在文学杂志上用随笔杂感的方式写电影,在评论刊物上用半论文的方式写电影。有人说她的文字带着“小资情调”,她多用诙谐的文字解读电影细节,内容有趣。
《我们不懂电影》,当代著名影评人毛尖*新的电影评论结集。
毛尖,中国知名的影评人,她的文字幽默得体,风趣犀利。
本书共收录了毛尖的*新影评文章六十多篇,评论了包括大热的《泰囧》《不二神探》《甄嬛传》《唐顿庄园》《北京遇上西雅图》等给大众留下深刻印象的影视作品。这本书命名为《我们不懂电影》,其实作者恰恰要告诉读者的是如何欣赏电影,告诉你怎么样才能懂电影。
生逢乱世
多年以后,上海人准会想起二O一三年的春天:黄浦江上漂满了猪,鸡啊鸭啊没人敢碰,天上看不到鸽子,路上听不到鸟叫,三个作家先后死去,大学宿舍发生谋杀,然后,传来大地震的消息。 吃早饭的时候,突然觉得,所谓的魔幻现实主义其实也是多么平常的现实,甚至,这些惊心动魄的事情,会在日后,构成我们怀旧的起点,就像今天,我们怀的旧,也是奇奇怪怪五花八门。 就说地震吧,*初的惊恐过去后,网络上开始声讨红十字会:一九三七年,日军进攻上海,红十字会联合各团体组成上海市救护委员会,共救出受伤军民四万五千人,随后,红十字还把大量劳军物资送到前线。南京沦陷,红十字总会撤到汉口,又在汉口组织了三千多名专业医疗队奔赴前线,到抗战结束,红十字会救护军民总数达到两百六十万。用红十字会的光荣历史让现在的红十字会无地自容,我完全赞同,无数人对红十字会竖中指,也是红十字会活该,不过,网络对老红十字会的缅怀似乎另有重点,因为*后,我们总能看到点题的句子:“当年,红十字会的副会长是杜月笙。”今天我们为杜月笙拗出的造型,的确蛮有震惊效果,去微博上看看,有多少人为杜月笙翘大拇指感叹“民国好时代”,有多少人对现在的红十字会大叫“滚”,你就能知道,凝聚在红十字会上的民意虽然一边倒,但怀旧的内容是多么凌乱:既要白社会出面清理墨嚓里黑的红十字,又要现在的红十字向当年的黑社会学习。这是乱世吗?《被解救的姜戈》在电影院里放了一分钟,姜戈还没露脸,灯光亮了,观众被告知,有关方面停映了这部电影,具体原因,大家自己猜去吧。各种猜测各种抒发。有人发帖说《姜戈>;被停,是因为在影片快结束的时候,裸体吊打姜戈的场面终于被有关方面看清楚了,啧啧,露鸟G}。于是,很多人跟帖怀念自己少年时代的冲动瞬间,阿尔巴尼亚的女游击队员居然在路边喂奶,那雪白的雪白的胸脯啊!禁欲的年代才能呼唤出这样的激情,现在看姜戈暴露点身体算个鸟啊!网友的评论刚出来,后面就有人跟着问,那你到底是支持广电总局禁还是不禁?天地良心我想广电总局也是迷茫的,与其说姜戈被吊打的身体会引发色情,不如说姜戈*后的大开杀戒模糊了奴役主题,禁这还是禁那,这是个问题。广电总局至今没有发出一个声明,“被解救的姜戈”沦为“被停映的姜戈”,全国人民都在嘲笑这个狼狈的总局,好在时代匆忙,再大的笑话,也不可能在聚光灯下停留五分钟。毕竟,真正能停映《姜戈》的,绝不是广电总局,而是这个乱世。生逢乱世,广电总局真是应该庆幸。这个星期,谁还在谈论姜戈呢?大家都在骂《新编辑部的故事》,什么台词?什么喜剧?比起王朔冯小刚九十年代编剧的《编辑部的故事》,差一万个甄娱啊!冯小刚听到了,会高兴吗?不过,想到去年骂《一九四二》的观众也是今天怀念他的群众,他还是应该咧下嘴。
毛尖,浙江宁波人。毕业于华东师范大学,获学士、硕士学位。2002年,获香港科技大学文学博士学位,现任教于华东师范大学,并在《苹果日报》、《南方周末》写专栏。著有《非常罪,非常美》、《当世界向右的时候》、《慢慢微笑》、《没有你不行、有你也不行》、《乱来》、《这些年》、《有一只老虎在浴室》、《例外》、《一直不松手》,等等作品。
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