《中国边疆研究文库·初编·西北边疆卷三:戡定新疆记》是西北边疆再次出现危机,清政府收复新疆并在新疆成功实现治理模式变革后,士大夫的应时之作。《戡定新疆记》内容“记新疆之乱,迄于平定,中间庙堂指挥、将帅谋略、官民节义,凡有关系,莫不具载”。《中国边疆研究文库·初编·西北边疆卷三:戡定新疆记》共八卷,前四卷为“武功记”,以纪事本末体记述戡定新疆始末,“年经事纬,秩然可寻”;后四卷以一事为一篇,分别为“粮饷篇”、“归地篇”、“置省篇”、“善后篇”,“事经年纬”,与前四卷“武功记”相辅而行。
谕旨饬移西征粮台驻肃州,宗棠旋奏:“军行粮随设台必紧居前敌后。乾隆中两定伊犁,官军由乌里雅苏台、科布多人师行北路,故粮台设于北路。道光初用兵讨张格尔,时贼陷喀什噶尔,继陷乌什、和阗、叶尔羌,官军会师阿克苏,直指喀什噶尔,师行南路,故粮台设于肃州,分设托克逊、阿克苏各城,皆南路也。现在局势额、金两军已由安西哈密前进北路,巴古、济木萨之粮仅供主客兵民屯食,应厚其储峙,备支应续进之军。西征粮台若移设肃州,则偏于南路,北距古城二千九百六十里,台司应支何由察,诸军赢缩而各协其宜,东北距科布多四千三百余里,距乌里雅苏台近六十里,,台办采运何由察。价脚低昂迟速而尽得其实,无论军行北路粮台设南路事,为从前所未有也。兹查肃局所办采粮转运一切事宜已有头绪,可保无俣。是粮台毋庸移设肃州明矣。袁葆恒拟购驼价银已咨明,划解乌城所购驼只由北路巴里坤交收牧放备拨,是北路转运不患无驼。乌科虽非产粮之区,然景廉十年十一月奏准口北运解军粮不少,嗣因采驼二千五百只,无款停止,仅咨蒙古递运,其到营不及十分之一,余存乌台科城,半多朽腐,遂请停运,是北路采办不患无粮。然则粮台移设北路,供支北路军,以今视昔其又奚疑台设北路,景廉遗存乌科之粮得资转运,所购驼只啖口外碱草壮健有力,日间仅喂盐料,较肃州喂饲须耗人食之粮又加节省。譬如围棋一著活而满盘俱活矣。恳饬下袁葆恒毋庸拘照移台肃州驻扎之,谕饬于乌里雅苏台、科布多、巴里坤择一处,移台两处设立分台,克期集事,庶明年驼只歇厂,前北路储峙充裕,先进之军迅赴戎机,续进之军络绎争赴,时局大有裨益,经费大可节省。” 诏袁葆恒务与宗棠和衷商榷,毋得各存意见。葆恒奏巴里坤为南北适中之地,且紧接大军,后拟将粮台移改巴城,并请商调旧部皖军数营前来护运。 上饬宗棠酌度情形,奏明办理。宗棠疏言:“袁葆恒称粮台宜移设巴城是也。巴里坤距各军驻扎之古城、济木萨等处为程七百里,车驼畅行无阻,台设巴里坤照料易周,各军赴台领运取携甚便。回乱以来城垣完好如常。惟巴城产粮无多,从前天时地利人和,三厂屯田久废,从新经理屯政,暂无近功,不得其人,更滋虚耗。袁葆恒所陈移台巴里坤,先买济木萨粮,次调运乌科粮,次由南路调运。臣思古城之粮,景廉既经订买,若订买古济粮运回巴里坤,无论古济未必尚敷订买,且无此办法。南路凉、甘、肃、安西新订之粮十九万石不为不多,若复加价订买,则贫户无粮买食,维艰青黄不接时无从设措。上年散给子种,外郡县复广设粥厂,煮粥疗饥,洵非得已,粮价愈增,富者未厌,贫者愈苦,揆之事理实不可行。且新疆订买已多,民间搜括殆遍,袁葆恒以南路调运为末著,自有所见。古济粮既已采过,凉、甘、肃又难议增,然则台移巴里坤其必仍于北路广筹采运明矣。近广加咨访,知归化、包头至射台、大巴一带十数站,大巴至巴里坤十六站,中间产粮处尚多,其地虽无台站,无一定地名,然旧时商旅赴巴、古、乌鲁木齐取道于此,以其有粮可购,有驼可雇,价均平减也。湖茶私贩由此路至古城销售,经历任督臣奏明有案。近日总兵邓增随金顺到巴里坤禀称,巴城商贾不绝,棉布粮价与内地相近,皆由乌、科一带而来,即指此路。观其市价平减,知其路径之捷,脚价之省。 ……
于逢春(1960- ),辽宁东港人。1983年毕业于兰州大学历史系,2003年毕业于(日本)广岛大学教育学部,获教育学博士学位。现任中国社会科学院中国边疆史地研究中心研究员、博士生导师。多年来全力构建“五大文明板块”理论框架,藉此解读中国疆域形成的内在理路。系国内较早运用民族主义理论,探讨近代中国如何在一个多民族国家中构筑“民族国家”的研究者之一。
主要著作:《构筑中国疆域的文明板块类型及其统合模式序说》《中国国民国家构筑与国民统合之历程》等。
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