论天人之际-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

论天人之际本书特色

余英时先生是旅居海外的著名华人学者，克鲁格奖和唐奖两大奖项得主。《论天人之际——中国古代思想起源试探》是余先生*新的重要著作。《论天人之际》是探讨中国思想起源问题的一部专题研究著作。余英时先生借用雅斯贝尔斯提出的“轴心突破”概念，在与西方文化的对照之下，通过比较文化史的路径，以凸显中国文化的主要特色及其在世界史上的地位。“轴心突破”指世界古代文明在发展过程中的精神大跃动，*后导致系统性的哲学史或思想史的正式发端。余英时先生将“轴心突破”说用在先秦诸子的起源问题上，试将中国轴心突破的展开历程，置放于比较文化史的脉络之中，加以系统的叙述。本书的一大纲领在于断定三代的礼乐传统（也可简称“礼”）为中国轴心突破提供了直接的历史文化背景。先秦思想家如儒、墨、道三家的创始人都自礼乐传统中来，而对当时“礼坏乐崩”的状态则同有“是可忍，孰不可忍”之感。因此他们不但各自提出如何更新这一传统的构想，并且以此为始点而发展出互不相同的系统学说。这是中国轴心突破的展现，也是中国哲学性思维的全面而有系统的发展。从比较文化史的角度来看，经历了轴心突破的古文明*后出现一个超越的精神领域，是相当普遍的现象。在中国历史上，诸子的系统性思维取代了巫的地位，成为精神领域中的主流，这是中国轴心突破的一个*显著的特色。然而这一取代的历史过程是十分复杂和曲折的，本书的系统阐述让这一脉络清晰生动。

论天人之际内容简介

1，作者余英时先生是蜚声全球的著名华人历史学家，享誉学界，2006年获得有“人文学科诺贝尔奖”之称的克鲁格奖，2014年获得唐奖汉学奖大奖。2，全书从比较文化史的角度，探索中国古代思想起源在世界文明史上的地位和独特性，具有深邃发微的启迪意义。3，借用雅斯贝尔斯“轴心突破”理论，重新建构中国古代思想起源的历史脉络，阐发中国思想自先秦而来的持久而深刻的影响。

论天人之际目录

代序中国轴心突破及其历史进程
上篇：中国思想史的开端—比较文化史的探索
下篇：中国轴心突破的展开
**章引论
第二章轴心突破与礼乐传统
从古代礼乐传统的变迁论儒家的轴心突破
墨家的突破
道家的突破
第三章天人关系的新转向
第四章从巫传统到气化宇宙论
第五章孔子与巫传统
第六章“天人合一”的历史演变
“绝地天通”下的巫与礼
“天命无常论”的出现及其涵义
轴心突破后的新“天人合一”说
延续与改造—新旧“天人合一”说的交涉
“治气养心之术”的演变
与古希腊轴心突破的对照
第七章结局：内向超越
外向超越与内向超越
孔子与内向超越的展开
“修德”—春秋时期的精神内向运动
“道心”与“人心”：内向超越的归宿
跋一
跋二
参考文献