吴于廑先生是我国著名历史学家,他所倡导的“整体世界史观”标志着“世界历史新理论在我国的兴起”。该书稿是2013年吴于廑先生诞辰100周年学术研讨会的论文集。书稿的作者集中了当今国内世界史的老前辈、领军人物和青年才俊,诸位作者从不同的视角探讨了吴于廑先生对我国世界史学科所作出的巨大贡献。其中有回忆类的文章,亦有通过探讨吴先生的学术思想来阐释我国世界史理论发展历程的。
吴于廑先生是我国著名历史学家,他所倡导的“整体世界史观”标志着“世界历史新理论在我国的兴起”。该书稿是2013年吴于廑先生诞辰100周年学术研讨会的论文集。书稿的作者集中了当今国内世界史的老前辈、领军人物和青年才俊,诸位作者从不同的视角探讨了吴于廑先生对我国世界史学科所作出的巨大贡献。其中有回忆类的文章,亦有通过探讨吴先生的学术思想来阐释我国世界史理论发展历程的。
吴于廑先生与我国世界史学科的建立纪念中国世界史学大师吴于廑先生吴于廑先生学术思想点滴回忆解牛待有操刀手书生留得一分狂——缅怀史学大师吴于廑先生吴于廑与我国世界史学科建设吴先生的一本小书和一封信回望一个中国学者的世界史追求吴于廑与《世界史》——附吴于廑的书信并忆其为审稿而逝世的经过我国世界史学科发展的里程碑——六卷本《世界史》述评吴于廑先生的世界历史观与我的世界历史教学20世纪世界历史整体发展的若干思考吴于廑先生对世界史宏观理论的贡献吴于廑先生对整体世界史观学术渊源的探讨世界历史研究的“通观”——吴于廑先生的学术境界论宏观史学与微观史学的关系——兼谈吴于廑先生的宏观世界史研究吴于廑先生与纵横发展整体化世界史观吴于廑与世界历史整体研究百年中国世界史编撰体系及其相关问题辩证吴于廑先生对整体史观的探索与世界通史编纂实践关注中西封建社会的法律因素——读吴于廑先生两篇学位论文有感吴于廑先生与古希腊罗马史研究吴于廑在古希腊史领域的拓荒及其启示吴于廑与“文化形态史观”传播研究吴于廑先生的“世界史观”及其研究
《佛教:生死学》在生死学上不仅自成体系,且非常独特,不刻意追求生死,但也不反对生死,而是要以有形的生命去证悟无限的生命,要
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美国传教土与晚清中国现代化 内容简介 美国传教士在华活动是早期中美文化交流中*为显著的渠道,因此本书作者所申论的内容,是当今中国近现代史和中外关系史研究中引人注...
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道教史 本书特色 《道教史(外一种:中国道教史)》:“道”底内容极其复杂,上自老庄底高尚思想,下至房中术,都可以用这个名词来包括它们,大体说来,可分为思想方面底...
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梅洛庞蒂研究,近几年来已经成为学界研究的热点。这部著作着眼于现象学运动的背景、以发生现象学的方法、透过表达这一贯穿梅洛庞
禅灯梦影 本书特色 世之*可珍重者,莫过业,世之*可爱异者,莫过光阴,一念净即佛界缘起,一念染即九界生因,凡动一念即十界种子,可不珍重乎?是日已过,命亦随减,一...
全民阅读文库-四书五经(全六卷 16开) 本书特色四书五经,是四书与五经的合称,是儒家的九部经典著作。“四书”指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》,“五经”...