理解早期文明-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

布鲁斯•G. 崔格尔，加拿大麦吉尔大学考古系教授。耶鲁大学博士，在埃及和苏丹从事考古工作。他的学术兴趣包括早期文明的早期研究、考古学史，以及考古学、人类学理论。著作宏富，包括The Children of Aataentsic: A History of the Huron People to 1660 (1976), A History of Archaeological Thought (Cambridge 1989), Early Civilizations: Ancient Egypt in Context(1993), Sociocultural Evolution (1998)等。

作品目录

前言
绪论
第一章理性主义与相对主义
第二章比较研究
第三章定义“早期文明”
第四章证据与阐释
社会政治组织
第五章王权
第六章国家：城邦与广幅
第七章城市生活
第八章阶级系统与社会流动
第九章家庭组织与性别角色
第十章管理
第十一章法律
第十二章军事组织
第十三章社会政治的统一和多样性
经济
第十四章食物生产
第十五章土地和所有制
第十六章贸易和手工业专门化
第十七章财富的分配
第十八章经济的统一性和多样性
认知和象征层面
第十九章超自然力量概念
第二十章宇宙论和宇宙起源论
第二十一章祭仪
第二十二章超自然的祭司、节日和政治
第二十三章个人和宇宙
第二十四章精英艺术和建筑
第二十五章读写和专业知识
第二十六章价值和个人志向
第二十七章文化的统一性和多样性
讨论
第二十八章文化与理论
第二十九章结论
参考书目
索引
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作者简介

精彩摘录

（墨西哥谷地阿兹特克一带的人们相信）人死后，生命力离开人体四散，尸体火化，骨灰埋入生前居住的地面之下，4天之后，正常死亡者的心智之灵将游走于地下世界。……经过4年时间，心智之灵深入到寒冷、黑暗、荒瘠和危险的地下世界。如果没有被沿途所经历的苦难和危险耗尽的话，心智之灵将达到最底层——第九层，所有记忆都会消失。4年间，每隔80天都要祭祀逝者之灵，帮助他们穿行地下世界，在那之后，他们的原有身份就消失了。心智之灵还将模糊地残存一段时间，直到被奥梅特奥特尔发送到新的轮回之中。死于战场或者作为人牲而死的武士的心智之灵则向东漫行，直到80天后融入太阳。连续4年的每个早晨，这些灵魂都伴随着太阳从东方地平线升上天顶。此后，他们化作蜂鸟或者蝴蝶，过着无忧无虑，也没有任何记忆的日子，直到第五个太阳时代的终止。头胎分娩时难产而死的妇女的灵魂向西漫行，连续4年用轿子驮着渐趋衰弱的太阳从天顶到西方地平线。此后，她们变成恶魔，在每个太阳历年的最后5个节日四处作祟，使儿童麻痹或者痉挛而死。溺水、雷击、浮肿或者作为人牲奉献给特拉洛克和其他丰产之神而死的人会化身为居于山中乐土的精灵。人们相信，这些灵魂在4年之后会重新投胎做人，但对过去记忆全失。

——引自第374页

[超自然领域运作的观念]绝不是作为适应系统的文化的附生反应，而是阶级社会如何满足其成员的实际需要的深刻反思的趋同结果。在早期文明中，宗教不仅仅是象征性生产的核心，也是政治事务上的关键对话和论争的主要媒介。

——引自第459页