西方哲学探赜

西方哲学探赜

作者:邓晓芒

出版社:上海文艺出版社

出版年:2014-11-1

评分:9.1

ISBN:9787532152933

所属分类:人生哲学

书刊介绍

内容简介

邓晓芒,男,1948年4月生,湖南长沙人,早年当过插队知青和搬运工,1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史研究生,师从陈修斋、杨祖陶先生,1982年留校任教,1989年任教授,为武大哲学学院外国哲学学科带头人,《德国哲学》主编,2009年底任华中科技大学哲学系教授。在德国古典哲学的翻译和研究上成就斐然,并积极介入中西比较和文化批判,创立了“新实践美学”和“新批判主义”,在学术界和思想界独树一帜。

作品目录

▶自序
▶一总论
自我意识的观念在西方哲学史上的发展述评
西方传统本体论的提问方式和形态演化
西方哲学史中的理性主义和非理性主义
论“自我”的自欺本质
▶二希腊哲学
论古希腊埃利亚派存在学说的发生
古希腊哲学中结构自然观的形成
论古希腊精神哲学的矛盾进展
论柏拉图精神哲学的构成
亚里士多德形而上学体系初探
关于希腊哲学的几个问题及试解
▶三康德哲学
康德时间观的困境和启示
康德空间观的两层含义
对康德《纯粹理性批判》第12节(§12)的解读
康德《实践理性批判》中的自由范畴表解读
康德论道德与法的关系
康德《道德形而上学奠基》第一章中三条原理的分析
康德对道德神学的论证
论“好像”(alsob)在康德哲学中的用法
▶四黑格尔哲学
康德黑格尔论伪善
黑格尔辩证法为形式逻辑的奠基
黑格尔《精神现象学》句读(第一学期,绪论)
黑格尔《精神现象学》中的自我意识溯源
▶五当代现象学哲学
海德格尔在《黑格尔的经验概念》中对辩证法的扭曲
海德格尔“存在的末世论”的解释学意义
——《阿那克西曼德之箴言》再解读
欧洲虚无主义及其克服
——读海德格尔《尼采》札记
海德格尔《筑·居·思》句读
论作为“成己”的Ere远nis
普列斯纳的文化起源论及其方法
关于现象学文献翻译的几点考虑
▶思想自述
▶邓晓芒教授学术成果总目
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作者简介

邓晓芒,男,1948年4月生,湖南长沙人,早年当过插队知青和搬运工,1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史研究生,师从陈修斋、杨祖陶先生,1982年留校任教,1989年任教授,为武大哲学学院外国哲学学科带头人,《德国哲学》主编,2009年底任华中科技大学哲学系教授。在德国古典哲学的翻译和研究上成就斐然,并积极介入中西比较和文化批判,创立了“新实践美学”和“新批判主义”,在学术界和思想界独树一帜。

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