本书系“百年国学经典选刊”丛书之一种,收录王国维文学论著三种:《〈红楼梦〉评论》《人间词话》《宋元戏曲史》。《〈红楼梦〉评论》是中国小说研究史上**篇较完整的运用西方哲学、美学观点评析《红楼梦》的批评专论,亦是中国文学研究史上**篇真正意义上的中西文学比较研究论文。在《〈红楼梦〉评论》中,王国维以叔本华的哲学思想为理论基础,从故事内容、人物描摹着手,以融会中西的学者眼光系统探究了《红楼梦》的悲剧精神和美学意义以及伦理学价值,是“红学”史上的里程碑之作。《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品,集中体现了王国维的文学、美学思想,精义迭出。书中提出了具有完整的理论结构和丰富内容的“境界”说,向来极受学术界重视。《宋元戏曲史》是王国维先生多年从事戏曲研究的一部总结性著作,被公认为中国古典戏曲研究的开山之作。全书共十六章,以宋、元两朝为重点,征引历代有关资料,考察中国古典戏曲形成、演变、发展的过程,描绘出清晰的途径和线索,对戏曲语言的艺术特点和审美价值作了具体的分析和发挥。这是中国**部系统研究戏曲发展史的专著,材料丰富,治学态度谨严,影响深远。
本书系“百年国学经典选刊”丛书之一种,收录王国维文学论著三种:《〈红楼梦〉评论》《人间词话》《宋元戏曲史》。《〈红楼梦〉评论》是中国小说研究史上**篇较完整的运用西方哲学、美学观点评析《红楼梦》的批评专论,亦是中国文学研究史上**篇真正意义上的中西文学比较研究论文。在《〈红楼梦〉评论》中,王国维以叔本华的哲学思想为理论基础,从故事内容、人物描摹着手,以融会中西的学者眼光系统探究了《红楼梦》的悲剧精神和美学意义以及伦理学价值,是“红学”史上的里程碑之作。《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品,集中体现了王国维的文学、美学思想,精义迭出。书中提出了具有完整的理论结构和丰富内容的“境界”说,向来极受学术界重视。《宋元戏曲史》是王国维先生多年从事戏曲研究的一部总结性著作,被公认为中国古典戏曲研究的开山之作。全书共十六章,以宋、元两朝为重点,征引历代有关资料,考察中国古典戏曲形成、演变、发展的过程,描绘出清晰的途径和线索,对戏曲语言的艺术特点和审美价值作了具体的分析和发挥。这是中国**部系统研究戏曲发展史的专著,材料丰富,治学态度谨严,影响深远。
王国维(1877—1927):字静安,亦字伯隅,晚号观堂,又号永观,浙江海宁人,清末秀才,中国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。
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