古老之美

古老之美

作者:承孝相

出版社:中信出版社

出版年:2014-12-1

评分:7.4

ISBN:9787508648866

所属分类:行业好书

书刊介绍

内容简介

承孝相,以”贫者的美学”著称的建筑师,毕业于首尔大学建筑系的学士和硕士,曾就读于维也纳工科大学,师从金寿根十五年。1989年开设了自己的建筑事务所履露斋,并参加了引领韩国建筑界新风气的4.3集团。2002年出任韩国坡州出版城市的总设计协调者,主持新城市规划,被美国建筑师协会授予名誉会员。2002年,承孝相被韩国国家现代艺术博物馆评为2002年度艺术家,这也是该奖项首次颁发给建筑师,并举办过”建筑师承孝相展”。著作有,《卢武铉之墓》(2010)、《北纬50度艺术旅行》(2010)、《地文》(2009)、《建筑,思维的符号》(2004)、《贫者的美学》(1995)等。

设计作品:作品有海南博鳌蓝色海岸、水关长城脚下的公社会所及二期别墅、朝外SOHO、M-CITY规划、前门大街修复工程等。

作品目录

序诗
01.真相在现场
02.建筑中完成灵性的成熟
03.深庭宅院,其‘不确定的留白’之美
04.享受独处的孤独之屋——独乐堂
05.和、华、祸
06.柏林和金寿根建筑
07.焚书者必焚人
08.科尔多瓦的胡同小巷在时间里流淌
09.死亡的形式
10.永远的安息居住在最初的房子
11.历史因中断而存在
12.无形的寺庙
13.看不见的路
14.紫薇树的红花
15.人文精神的产物——潇洒园
16.通向新世界的出发点——屏山书院
17.傲气的小房——寄傲轩
18.肝肠寸断地思念——浮石寺、修道士的城市——仙严寺
19.自成风景的城市——菲斯
20.天下最美的村庄
21.省察性风景——济州
22.勒.柯布西耶的奥德赛
23.大象无形,伟大的思维没有形态
24.伟大的沉默
25.唯记忆是真实的——消失的纪念塔
后记
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作者简介

承孝相,以”贫者的美学”著称的建筑师,毕业于首尔大学建筑系的学士和硕士,曾就读于维也纳工科大学,师从金寿根十五年。1989年开设了自己的建筑事务所履露斋,并参加了引领韩国建筑界新风气的4.3集团。2002年出任韩国坡州出版城市的总设计协调者,主持新城市规划,被美国建筑师协会授予名誉会员。2002年,承孝相被韩国国家现代艺术博物馆评为2002年度艺术家,这也是该奖项首次颁发给建筑师,并举办过”建筑师承孝相展”。著作有,《卢武铉之墓》(2010)、《北纬50度艺术旅行》(2010)、《地文》(2009)、《建筑,思维的符号》(2004)、《贫者的美学》(1995)等。

设计作品:作品有海南博鳌蓝色海岸、水关长城脚下的公社会所及二期别墅、朝外SOHO、M-CITY规划、前门大街修复工程等。

精彩摘录

旅行最好一个人单行,根据经验,两人同行,旅行的效果基本减半;三人行,一个人容易被挤兑;四人行,容易分成两个派;五人行,餐桌座位安排不方便,住宿也不好安排房间,租车或坐车时也为难。如果一定要结伴而行,那最好是六个人出行。租个9座的商务车装行李也宽敞,房间的分配或餐桌的安排都很方便。尤其,六是个适合讨论的数字,旅行中可以演绎很多有趣的故事。人再多就变成集训,不是旅行啦。

——引自第74页


城市是依据主导城市的权力结构形成和存续的。当政治权力优先时,形成中央集权制的封建城市;宗教或理念权力得势时,以教堂或象征理念的塔为中心形成城市;根据军事、商业、文化等共同追求的目的和逻辑,城市出现、变化和灭亡。其中,最危险的城市当属宗教和理念的城市。用特定宗教和理念打头阵的城市,排斥一个城市应该具有的特质——普遍价值,忌讳赋予城市的特性——匿名性的自由。这种城市必然会招致对立和矛盾,虽然高呼和平为目标,但是其过程时常是悲剧性的。

——引自第107页

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