《禅苑清规》研究

《禅苑清规》研究

作者:湛如

出版社:商务印书馆

出版年:2014-12-18

评分:5分

ISBN:9787100091046

所属分类:哲学宗教

书刊介绍

《禅苑清规》研究 目录

导论
一、研究的缘起与宗旨
二、从佛制戒律到祖制清规
三、研究史的回顾
四、本书的结构与内容
**章 慈觉宗赜禅师生平——《禅苑清规》的作者小考
引言
一、有关宗赜禅师的史料记载
二、学者对宗赜禅师的考证
结语
第二章 唐宋时期的禅宗教团与清规——禅寺清规形成溯源
引言
一、《百丈清规》前的禅律共住
二、初期禅宗的戒律思想
三、《百丈清规》的创制与内容构成
四、《禅苑清规》与宋代丛林规范
五、后论
结语
第三章 宋代禅宗丛林组织制度——《禅苑清规》形成的社会背景
引言
一、宋代政府对僧尼、寺院管理的加强
二、宋代禅宗丛林生活与修行方式的嬗变
三、从清规与戒律的调适看宋代佛教制度的演变
四、以住持为中心的寺院管理制度
结语
第四章 从《禅苑清规》看宋代禅林规制与法事
引言
一、住持及僧职制度
二、法事仪轨
三、日常生活中的规制与礼仪
四、《禅苑清规》与其他清规的比较
五、从《禅苑清规》看宗赜的思想特色
结语
第五章 《禅苑清规》中的“荼毗葬法”考察
引言
一、印度佛教中“荼毗葬法”的情况
二、禅林“茶毗葬法”兴起的原因
三、《禅苑清规》中的“茶毗葬法
结语
第六章 从《禅苑清规》看宋代禅寺的东司制度
引言
一、中印佛教寺院的厕所设置与管理
二、入厕前的准备工作与行为规范
三、入厕时的规范与清洁方法
四、入厕后的规范与洗净方法
结语
第七章 以《禅苑清规》为中心的宋代禅寺的茶会与茶礼研究
引言
一、宋代的佛教与茶
二、禅寺茶会的种类
三、禅寺茶会的程序与仪责
四、禅寺茶礼的背景与原因
结语
附绿《禅苑清规》校释
按语
目录
禅苑清规序
《重雕辅注禅苑清规》**卷
《重雕補注禅苑清规》第二卷

《禅苑清规》研究 内容简介

《研究》是国家社科基金项目“《禅苑清规》研究”的*终成果,讨论了禅宗清规的起源与流变,辨析了清规产生的社会背景及修学、法事、人事、丧葬、卫生、仪礼等诸多方面。附录为《禅苑清规》校释。

《禅苑清规》研究 节选

我们在前面已经说过,作务在百丈之前就已在宗门与教下流行。志贤、南泉、杉山、隐峰、临济、丹霞等禅师的作务资料,散见于《宋高僧传》及《景德传灯录》。但真正以丛林规制确定下来的则是百丈禅师。这是中国禅宗大德,在完善教制方面,突破印度佛教戒律的束缚与限制,根据中国佛教的实际情况所进行的具有划时代意义的探索。百丈禅师并不是普请法的创始人,《宋高僧传》卷十及《大宋僧史略》卷上,均说百丈禅师是普请法的独创者,这可能与百丈禅师将普请法正式列为禅林的规制有关。对百丈禅师创制禅门清规的背景条件,我们还想从另外两个方面进行简要的剖析。日僧圆仁在《入唐求法巡礼行记》①卷二“开成四年九月廿八日”条中,记载了当时佛教寺院实行普请法的情况。地处山东的赤山法华院,系天台宗所属。圆仁目睹了法华院自上座到一般清众共同作务的情况,时间为839年。百丈的住世时间是749-814年。在地理位置上,赤山位于山东,而百丈山则在江西。在时间上相差不多,但在空间距离上相去甚远。赤山的法华院同禅宗一样于僧团内实行普请法,但这很难说是百丈清规在当时所产生的影响。因为在《国清百录》立法制**中,天台智者就有勤劳作务的规定,也有“四时坐禅六时礼佛”的条制。此外,南宋禅林四时坐禅的规定,或许是受了天台系教制的影响。但是,四时禅坐的用例不见于《禅门规式》及《禅苑清规》。百丈的普请法在制定方面是否受天台系僧制的启迪,限于资料,我们还不能完全肯定。至少,百丈禅师在制定禅门清规前,天台系的僧制就已经存在。对天台僧制的研究,池田鲁参先生在《天台智者的立制法》有着详细的论述,在此不多赘述。此外,自佛教传人汉地以来,儒释道三家的交流与冲突并存,协调与矛盾同在。儒家经常在辟佛方面,指责佛教不拜君亲、剃发染衣及不从事劳动生产。尤其是在出家佛教徒不耕不织的问题上,一直是儒家攻击佛教的中心之一。中国是以农耕为主的国家,这一问题的重要性日益突出。百丈禅师创制规约的意图,应与这一现实有关。禅林自给自足的耕作方式,保证了禅宗教团在经济及物质生活方面的独立。耕作劳务的禅林生活,是当时禅宗教团在寻求独立方面的主要标志。百丈清规的内容,我们只能通过《禅门规式》、《塔铭》、《宋高僧传》卷十等资料,对其进行举要性的说明。我们认为,现存资料所反映的百丈禅师的清规内容,只是当时清规的大纲而已。宋代宗赜的《禅苑清规》及元代东阳德辉奉敕编撰的《百丈清规》都是力图在此基础上,对百丈怀海的古清规进行复原和再现。然而,在内容上与百丈古清规又不尽相同。……

《禅苑清规》研究 作者简介

湛如,现任北京大学外困语学院教授、博士生导师,北京大学东方学研究院副院长、北京大学佛教典籍与艺术研究中心主任等职,出版专著《敦煌佛教律仪制度研究》(中华书局,2003)、《净法与佛塔——印度早期佛教史研究》(中华书局,2006)两部,发表学术论文50余篇。主要研究领域为佛教与佛教文献、佛教史、敦煌与敦煌佛教等。

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