自然与团契-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

婚姻家庭，看上去是一件区区小事，而希波主教奥古斯丁却有大量著作专论此事。这一问题虽已引起了西方不少学者的注意，但专门著书来讨论这一问题的，《自然与团契－－奥古斯丁婚姻家庭学说研究》作者孙帅应该算是国际奥古斯丁研究界的第一位了。

无论如何评价奥古斯丁，他是从古典思想向基督教和现代思想过渡的关键人物，应该已经是共识了，但这种过渡应该体现在什么地方，却是见仁见智的问题。如何理解这种过渡，当然也就涉及如何理解西方古典思想、基督教思想和现代思想的品格。从哲学上看，奥古斯丁是西方思想史上第一个挖掘深入自我的哲学家；从政治哲学上看，奥古斯丁提出的两城说奠定了日后西方政治和社会思想的基本架构。这两点都是国际奥古斯丁研究中的焦点问题，已经不需要多费口舌了。但是这两点是相互独立的，还是构成了一个思想整体？如果是一个思想整体，那么，奥古斯丁扭动西方思想发展方向的那把钥匙究竟在哪里？婚姻家庭的问题，正是连结这两个方面的一个过渡环节，正可以帮助我们把握奥古斯丁思想体系的总体，并进而窥见西方思想古今之变的关键所在。

作品目录

序（吴飞）i
导论奥古斯丁与罗马家庭 1
第一节罗马婚姻家庭的基本形态 9
一家父权 9
二恭敬 24
第二节奥古斯丁婚姻家庭学说的基本问题 37
一皈依前后 37
二婚姻之好 42
三婚姻与肉欲 50
第一章皈依与节制 55
第一节自我的分裂 57
一奥古斯丁的爱欲57
二智慧与肉欲 62
三确定性与节制 71
第二节自我、上帝与他者78
一上升抑或下降 78
二从阅读到倾听86
第三节意志的皈依 92
一意志不服从自身 92
二节制女神 98
第二章原罪与肉欲 105
第一节原罪的产生 107
一自我与上帝 107
二淫欲之羞 113
第二节性欲与自然 119
一朱利安反对奥古斯丁 119
二肉欲 124
三自然欲望 131
第三节肉欲与节制 139
一肉欲的罪与罚 139
二节制之战 145
第四节原罪的遗传与继承 156
一父子一体 156
二灵魂起源问题 161
三理念与人的创造 167
四原罪继承法 177
第三章婚姻与团契 188
第一节奥古斯丁的禁欲主义 189
一禁欲主义与古典共同体 189
二哲学团契 195
三人伦关系 199
第二节生育与忠贞 204
一最初的团契 204
二生育的意义 209
三忠贞之德 216
第三节婚姻圣事 222
一夫妻一体 222
二大圣事与小圣事 231
第四节童贞之德 236
一童贞与家庭 236
二圣洁的童贞 243
第四章家庭与国家 250
第一节古典政治哲学中的家庭与城邦 251
一柏拉图 251
二亚里士多德 255
第二节社会的动物 259
一婚姻家庭与人的社会性 259
二分裂与合一 267
第三节政治与自然 276
一古今之争中的奥古斯丁 276
二家庭抑或奴隶制 281
三基督教共和 290
第五章爱与团契 303
第一节在安享与利用之间 306
一安享与利用 306
二人应该如何对待他人 313
第二节爱的合一 323
一兄弟之爱 323
二爱的锻炼 329
第三节自爱者的团契 334
一爱与自爱 334
二自我的跌落与超越 340
结语奥古斯丁之罪 350
附录一奥古斯丁《忏悔录》中的时间与自我 357
附录二婚礼：从家庭到教会 382
参考文献 386
后记 406
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