阿尔贝·加缪(Albert Camus,1913―1960),法国著名小说家、哲学家和戏剧家,出生于阿尔及利亚的蒙多维城。父亲在一战中阵亡后,他随母亲移居外祖母家,生活极为艰难,靠奖学金读完中学。一九三三年起,在阿尔及尔大学攻读哲学。二战期间,他参加了反对德国法西斯的地下抵抗运动,负责《战斗报》的出版工作。加缪的主要作品有小说《局外人》、《鼠疫》、《堕落》和短篇小说集《流放和王国》,哲学随笔《西西弗神话》、《反与正》、《反叛者》和剧本《卡利古拉》、《正义者》等。一九五七年,加缪获得诺贝尔文学奖,不幸的是,三年后,加缪因车祸去世。
阿尔贝·加缪(Albert Camus,1913―1960),法国著名小说家、哲学家和戏剧家,出生于阿尔及利亚的蒙多维城。父亲在一战中阵亡后,他随母亲移居外祖母家,生活极为艰难,靠奖学金读完中学。一九三三年起,在阿尔及尔大学攻读哲学。二战期间,他参加了反对德国法西斯的地下抵抗运动,负责《战斗报》的出版工作。加缪的主要作品有小说《局外人》、《鼠疫》、《堕落》和短篇小说集《流放和王国》,哲学随笔《西西弗神话》、《反与正》、《反叛者》和剧本《卡利古拉》、《正义者》等。一九五七年,加缪获得诺贝尔文学奖,不幸的是,三年后,加缪因车祸去世。
有许多假装热爱生命的人,其实是在躲避爱本身。他们试着享乐,去“体验”,但这其实是一种智识的态度。成为一名感官主义者是需要罕见的天赋的。一个人在没有精神援助的情况下终其一生,起起伏伏,期间有孤独,也有陪伴。看看那些在贝尔科特工作的人们,他们照顾妻儿,从不埋怨,我想观者当为自己感到惭愧。我当然是不抱幻想的,我所描述的生活也没有很多爱,应当说以后不再有了。但至少他们没有逃避。我从未真正理解过一些词汇,比如有罪。我也知道这些人从未犯下反生命的最,因为即使有一种反生命的罪,它不在于绝望,而在于对来世的希冀以及对此生无法平息的壮阔的逃避。而这些人从来不欺骗。二十岁时他们因为对生命的渴求成为了夏天的神灵,如今他们还是神灵,尽管被夺尽了所有希望。我曾经目睹过两个人的死亡。他们充满恐惧,但悄无声息。这样倒更好。希腊人打开了潘多拉的盒子,诸种邪恶蜂蜂拥而出,希望是最后一种邪恶,也是最可怖的。没有比这更动人的象征了。因为与人们所坚信的相反,希望意味着屈从,但活着,就是不屈从。这至少是阿尔及尔之夏的苦涩教益。但季节在渐渐变换,夏天已然颤颤巍巍。在经过了如此多的激烈和狂暴之后,九月的第一场雨恍如大地解放后的第一滴泪水,似乎一连几天这个国度都沐浴在温柔中。而与此同时,角豆树将爱的气息传遍了整个阿尔及尔。在傍晚时分或是阵雨过后,在为太阳收货了冗长的夏日之后,湿润的大地开始孕育带着苦杏仁香气的种子。又一次,这种芬芳缔结了人与大地的姻缘,它激起了我们对世界唯一的阳刚之爱:慷慨却终有尽头。
——引自第190页
在遇到荒谬之前,芸芸众生是怀揣着目的,对未来或理由的关心而活。他估量着自己运气,指望着“某一日”,他退休了或者他的儿女已经可以养家糊口。他还相信生活中的某些东西是有所指向的。的确,他行动起来就像是他是有自由的,即使所有的事实都与自由相抵触。而在遇到荒谬之后,一切都动摇了。那种“我是”的观念,那种一切都有意义的行为方式,都被一种可能死亡的荒谬感以令人眩晕的方式证伪。冀望明天,确定目标,有所爱好,这些都以对自由的信仰为先决条件,即使人们偶尔深信并未感到这种自由。但此时此刻,我很清楚,那种更高级的、唯一能够建立真理的存在的自由是没有的。此处死亡是唯一的现实。
——引自第44页
王向韬,澳大利亚墨尔本大学新闻传播学硕士(学术型),上海广播电视台纪录片导演。
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