德国哲学家雅思贝尔说:个体自我的每一次伟大的提高,都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说:经典是那些正在重读的书,经典是常读常新的书。
作为以描摹人物情感著称的文学巨匠,茨威格对人物内心世界的刻画极为深刻细致,他善于从心理角度再现人物的性格和生活遭遇,尤其擅长刻画女性心理,塑造女性形象。高尔基曾由衷地赞赏他的《一个陌生女人的来信》“真是一篇惊人的杰作” 。本书精选了茨威格的7篇小说,如《一个陌生女人的来信》《看不见的珍藏》《一个不能忘记的人》等,皆是其脍炙人口的经典作品。
有好书读,读好书
毛姆在《书与你》中曾提到:“养成阅读的习惯,使人受益无穷。很少有体育运动项目能适合盛年不再的你,让你不断从中获得满足,而游戏往往又需要我们找寻同伴共同完成,阅读则没有诸如此类的不便。书随时随地可以拿起来读,有要紧事必须立即处理时,又能随时放下,以后再接着读。如今的和乐时代,公共图书馆给予我们的娱乐就是阅读,何况普及本价钱又这么便宜,买一本来读没有什么难的。再者,养成阅读的习惯,就等于为自己筑起一个避难所,生命中任何灾难降临的时候,往书本里一钻,不失为一个好办法。”
古人也说:“开卷有益。”但面对浩如烟海的图书,如何选取有益的读本来启迪心智,这就需要有一定的鉴别能力。
对此,叔本华在《论读书》里说:
“……对善于读书的人来说,决不滥读是很重要的。即使是时下享有盛名、大受欢迎的书,如一年内就数版的政治宗教小册子、小说、诗歌等,也切勿贸然拿来就读。要知道,为愚民而写作的人反而常会大受欢迎,不如把宝贵的时间用来专心阅读古今中外出类拔萃的名著,这些书才真正使人开卷有益。
坏书是灵魂的毒药,读得越少越好,而好书则是多多益善。因为一般人通常只读*新的出版物,而不读各个时代*杰出的作品,所以作家也就拘囿在流行思潮的小范围中,时代也就在自己的泥泞中越陷越深了。”
正如叔本华所言,“不读坏书”,因为人生短促,时间和精力都是有限的。
出版好书,让大家有好书读。——基于这样一个目的和愿景,便有了这样一套“国内外大家经典作品丛书”,希望这些“古今中外出类拔萃的名著”,能令大家“开卷有益”。
编者
著名小说家R去山里进行了一次为期三天的郊游之后,在这天清晨,他返回维也纳。下了火车,他买了一份报纸,下意识地看了一眼日期,才突然想起来今天是他的生日。“哦,已经四十一岁了!”不过这个念头在他脑子里很快地一闪就转而不见了,他既不因此而觉得高兴也不觉得难过。他抖了抖手中的报纸,纸张在抖动中沙沙作响,他随意地翻阅了一下便乘坐小轿车回到了寓所。
回到家后,仆人告诉他,在他离家的这几天有两位客人来访,有几个人打来电话问候,*后仆人把一个托盘端到他面前,里面是他不在的这几天寄来的邮件。他懒洋洋地看了一眼,其中有几封信的寄信人引起了他的兴趣,他就拆开信封看看;另外有一封信的字迹看上去很陌生,摸着也很厚实,他想都没想便把它搁在了一边。这时仆人端上茶来,他喝了一口便舒舒服服地往靠背椅上一靠,又随手翻阅了一下报纸和几份印刷品;无聊之中他点上一支雪茄,眼睛往旁边一瞥,这才伸手把那封搁在一边的信拿过来。
这封信的确很厚,大约有二三十页,看上去是个陌生女人的笔迹,写得非常潦草。这么多的纸张与其说是一封信,倒不如说是一份手稿了。他不由自主地再次摸了摸那个信封,他想看看里面是不是有什么别的东西没有取出来,很显然,信封是空的。无论信封还是信纸,上面都没标明寄信人的地址,甚至连个签名也没有。他心想:“真是奇怪。”便重新把信拿到手里来看。
“你,从来也不曾认识过我的你啊!”这句话写在*顶头,既是称呼,也是标题。他感到十分惊讶,目光也在这行字上停了下来:这是指的他呢,还是指的一个想象中的人呢?他的好奇心突然被激起。他开始往下念:
“我的儿子昨天死了,为了这条柔弱的小生命,我和死神搏斗了三天三夜,也在他的床边足足坐了四十个小时。当时,他正遭受着流感的侵袭,发着高烧,可怜的小家伙被烧得滚烫。我把冷毛巾敷在他发烫的额头上,不眠不休地把他那双时时抽动的小手握在我的手里。可是,没有用啊,一直到第三天晚上,他的病也不见好转,我感觉自己要垮了。我的眼睛变得不听话,我自己也不知道眼皮什么时候就合上了。我坐在一把硬椅子上昏睡了三四个钟头,我不知道死神会在这时候,把我可怜的孩子夺走。
斯蒂芬茨威格(1881 ~1942年),奥地利著名小说家、传记作家。其作品以描摹人类普遍心理如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等为特色,不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者,而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。他的一生著作甚丰,体裁多样,在人物传记和中短篇小说方面获得的成就尤为显著。
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