《无目的的手段:政治学笔记》是继《牲人》、《未来的共同体》、《没有内容的人》及《剩余的时间》之后阿甘本的又一力作,收录了其在20世纪90年代以来散见于各处的文章。除了表达对舞蹈的蔑视之外,书中还出人意料地显示了对权利的虔诚渴望——《人权之外》:如果没有法与执法的结合体(即某种类似于国家的东西),权利是多么富有意义啊!除此之外,对“贝克特的梦与夜”的指涉也让让我们疑雾重重。
《没有目的的手段》紧靠吉奥乔·阿甘本那独一无二的躁动思想列车的一贯核心:在大屠杀之后,集中营将例外状态列入了国家主权的基本模式,考虑其遗留的影响,我们该怎样思考今日的政治?
在讨论居伊·德波《景观社会评注》的《旁注》中,阿甘本那支柱性的矛盾化政治学依旧锐利逼人。这一点既反映在《面孔》中的对话(其中那位不明身份的谈话者据说是伊曼纽尔·列维纳斯)里,也见于作者对当代政治学——尤其是对意大利政治——所做的深刻个人思考之中。
《无目的的手段:政治学笔记》是继《牲人》、《未来的共同体》、《没有内容的人》及《剩余的时间》之后阿甘本的又一力作,收录了其在20世纪90年代以来散见于各处的文章。
吉奥乔·阿甘本(Giorgio Agamben,1942 — ),意大利著名政治哲学家、思想家; 欧洲研究生院(EGS)巴鲁赫·德·斯宾诺莎教授、意大利维罗拉大学美学教授、巴黎国际哲学学院哲学教授,并在德国杜塞尔多夫市海涅大学以及美国多所大学任客座教授,包括加州大学伯克利分校、圣克鲁斯分校、西北大学等。重要著作有《未来的共同体》(The Coming community,1990)《牲人:主权与赤裸生命》(Homo Sacer: Sovereign Power and Bare Life,1995)、《例外状态》(State of Exception,2003)等。阿甘本在欧陆哲学传统和人文历史语境中,在对未来共同体的想象性建构中,展开生命、政治、文学、艺术和宗教领域的全面探讨。玄妙深奥的语言风格、融会贯通的思想体系、切实深刻的现世关注,使他成为当今最具挑战性的思想家之一。
赵文,毕业于北京大学中文系,获得文学博士学位,现为陕西师范大学文学院副教授,从事西方文学批评理论和当代批评理论的思想史研究,工作之余涉笔理论元典的翻译工作,出版译著有《哲学与政治:阿尔都塞读本》(合译,吉林人民出版社2003年版)、《法兰克福学派:历史、理论及政治影响》(合译,上海人民出版社2011年版)等。
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