宋育仁是一位几乎已经被人遗忘了的中国近代思想家。他的例子展示了在近代西学东渐、华夏文化面临严峻危机的情形下,一个既反对一成不变,又反对盲目西化,却自居改革者的士大夫,怎样试图从儒家经典中寻求“公理”,提出一条更具“中国性”的改革道路。他的著作极为丰富,但一直缺乏有效的整理,本书选取了20余篇(部)有代表性的著作,其中不乏一些平日罕见的作品,如《宋评〈封神演义〉》、《宋评〈明夷待访录〉》等。
宋育仁是一位几乎已经被人遗忘了的中国近代思想家。他的例子展示了在近代西学东渐、华夏文化面临严峻危机的情形下,一个既反对一成不变,又反对盲目西化,却自居改革者的士大夫,怎样试图从儒家经典中寻求“公理”,提出一条更具“中国性”的改革道路。他的著作极为丰富,但一直缺乏有效的整理,本书选取了20余篇(部)有代表性的著作,其中不乏一些平日罕见的作品,如《宋评〈封神演义〉》、《宋评〈明夷待访录〉》等。
宋育仁,四川富顺人,中国近代思想家。光绪二十年任驻英、法、意、比四国二等参赞官,戊戌变法期间主持筹备四川近代第一份报纸《渝报》,又设“蜀学会”,出版《蜀学报》,清末任礼学馆总纂。民初曾任国史馆纂修,后被袁世凯以“妨害国家”为名,遣送回乡。之后一直在四川讲学、著述,并写下了大量政论。宋育仁著有《时务论》、《采风记》等,既反对西化,也反对保守。他认为泰西政俗之善者,与中国上古三代的理想如出一辙,从而提出了“复古即维新”这一别具一格的改革主张。编者简介王东杰,河南濮阳人,历史学博士,四川大学历史文化学院教授,研治中国思想文化史和中国近代史,著有《国家与学术的地方互动:四川大学国立化运动(1925—1939)》(北京,三联书店,2005),在《中国社会科学》、《历史研究》、《近代史研究》等刊物发表文章数十篇。陈阳,四川合江人,2007年考入四川大学历史文化学院,先后获得历史学学士、硕士学位,2014年考入华东师范大学历史系攻读博士学位。
中国禅宗史 内容简介 中国禅宗史,是印顺论师继「中国佛教史略」后的第二部史书。作者不以门户之见,站在客观立场,以史论史的态度,写成这本禅史,确是一本良好的中国禅...
尚书传自伏生,其徒歐阳、夏侯,西京立学宗,习徧天下。溯龙门著记,虎观讲经,迄於熹平所刊,一以今文为主。雖其间有史公杂采之
杭辛斋:学易笔谈 内容简介 《杭辛斋:学易笔谈》融会象数、义理,开拓了新的象数易学理论,作者广泛引用当时中国人所理解的西方近代天文、数学、物理、化学、生物学知识...
老子究竟说什么 内容简介 帛书中本章文字与王弼本有几处重要差别,帛书甲本本章残文如下:道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无,名万物之始也;有,名万物之母也...
孔子真精神:《论语》疑难问题解读 内容简介 该书在《论语》研究上,实为当代传统学术研究的重要成果。该书的特色是:一、澄清近百年国内外对孔子的误解,如“轻视妇女”...
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原本大学微言 本书特色 儒家代表作之一的《大学》,与《中庸》、《论语》、《孟子》合称“四书”。但我们现在通常看到的《大学》是二程及朱熹对原本《大学》改编、注解而...
总体性与乌托邦:人本主义马克思主义的总体范畴 内容简介 本书是一部对西方马克思主义人本主义分支的总体性范畴进行批判性考察的著作。是作者的博士学位论文。总体性与乌...
《广雅疏证》可以说是清人研究古代训詁的一部有代表性的著作。解释了许多古書的文义,同时还可使人从中获得不少有关训诂的知识。
康有伪新学伪经考 本书特色 康有为编著的《康有为新学伪经考》内容:认为东汉以来的经学刘歆所伪造。刘歆篡改经学以服务于王莽新朝,故称新学,所以后人所称汉学为新学,...
本书是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的
宗喀巴大师为藏传佛教格鲁派(黄教)的创立者、佛教理论家。在我国西藏、青海、内蒙、甘肃、北京等地区的喇嘛寺院里,都塑有宗喀
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斑杂的世界:科学边界的研究 内容简介 在人们心目中,现代数理科学的巨大成功支持了世界完全由一个优美理论来安排的傲慢观点。在本书中,作者论证了相反的观点。我们通过...
历史与逻辑-作为逻辑历史学的宗教哲学 内容简介 该书是逻辑历史学的引论,详细探究了个别时间相与普遍时间的关系、各个别时间相的内在特性以及个别价值逻辑相与普遍价值...
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金刚经讲义-(上下册) 本书特色 历代关于《金刚经》的解说和注本不胜其数,此书被称为自古迄今解释《金刚经》的*佳读本。民国著名佛教居士江味农倾注毕生心血之遗著,...
人生轨迹的干支解读-新派命理简论 内容简介 新四柱学,以石破天惊的气势问世,以一日千里的速度发展,在区区数年里,就以铺天盖地的规模占据了预测学的多半个江山。新派...