唐代宗(599-469)陇西成纪人。姓李名世民,唐高祖李渊第二子。隋末从父起兵,屡立功勋,封秦王,任尚书令。公元606年发动玄武门之变,被立为皇太子,旋即帝位。谥文,庙号太宗。自公元626年至649年在位,其中前期史称为“贞观之治”。书法方面理论和实践都有极高的造诣。独尊王羲之书法为正宗,征求天下王羲之真迹,并撰《王羲之传伦》、心为王羲之书法尽善尽美。此论对当世和后代的书法产生了很大的影响。其在书法实践方面亦是力追王羲之,深得王羲之行书之神髓,后世学王书者,没有能超过他的。张来《宛丘集·跋唐太宗真迹》云:“《官法帖》帝五部中,有太宗书真行千余字。观其有笔精工,法度粹美,杂之二王帖中,不能辨也。而其雄迈秀杰之气,则冠诸书者。”
唐太宗在书法还有理论和实践上都极具影响的贡献,那就是以行书入碑。钱泳《书学》谓:“古来碑者,在汉、魏必以隶书,在晋、宋、六朝必以真书,以行书而书碑者,始于唐太宗之《晋祠铭》,李北海继之”。唐太宗行书碑刻除《晋祠铭》外,还有《温泉铭》周原石久佚,所以前人论之极少。1900年道士王圆籙于敦煌鸣沙山千佛洞发现《温泉铭》唐拓孤本。俞复跋宕流美,甚得王羲之书法意趣。《温泉铭》再现人世,不仅为研究宗的书法,提供了极好的资料,我们今天如何学习王羲之的书法提供了很好的借鉴。
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