学习哲学知识能帮助我们树立科学的、正确的人生观和世界观,可以大大增长我们的知识,开阔我们的眼界、能够锻炼我们的理论思维能力和逻辑思维能力,培养我们思考问题的独特视角。 本书涉猎的哲学知识极其广泛,概念流派、名家名著,是一部提升哲学修养、丰富读者朋友知识储备的理想读本!
泰戈尔曾经说过天空中没有翅膀的痕迹,而我已经飞过。那么,我们的人生,不也就是一段轨迹、一个过程、一首诗歌、一篇故事。对于人类历史的长河,一个人的人生不过是一滴雨,落入水中刹那间,就不会留下半点痕迹;或许就是一朵浪花,融入滔天巨浪里早已销声匿迹。虽说是微不足道,但也有其闪光点,好比划过天际的流星,即便短暂也能以其瞬间的灿烂,给人们带来永恒的美丽,震撼着每一颗心乃至整个宇宙。哲学的魅力无穷,她能够直面人类的困惑,追寻人生的价值。人类的智慧由心而生,原本就应该简洁明了,只是因为每个人的心灵被蒙上了尘埃,才使得简洁明快的东西变得晦暗、复杂起来。倘若我们想通了、弄懂了、明白了这些道理,人生之旅就一定直接快捷得多。只有哲学才能给你一双慧眼,让你看清自己,洞悉世界。只有用哲学培植出的心灵,才会发现生命原来如此美丽;只有将哲学融入生活,哲学才会彰显出顽强的生命力。哲学又是个包罗万象的体系,浩如烟海,广袤无尽,即便你睿智如海,也无法面面俱到、事无巨细完全了解哲学。哪怕是专业人士哲学大师,所掌握的知识也不过是哲学体系的冰山一角,摆在人们面前的始终是一个又一个困惑,一道又一道难题:诸如阴阳五行如何问世的?百家争鸣是怎样的一种盛况?道教是如何影响中国文化发展的?宋明理学的地位是怎样确立起来的?德国古典哲学的奠基人是谁?……这些问题并非每个人都能回答上来。因此,将哲学问题知识化并加以掌握,是深入研究这一领域的基础,也是追求真理和价值的必由之路。
**章哲学讨论由来已久
什么是哲学
哲学的产生
哲学是民族精神的精华
学哲学就要爱哲学
学习哲学就是学会思考
物质和意识的关系问题
世界本原问题
人的幸福问题
哲学和理性的问题
第二章中国哲学的基本问题
图腾崇拜
“天”与“天命”
人性善恶的争论
善恶与祸福的关系
“道”与“阴阳”的关系
精神需求高于一切
“内圣”与“外王”的矛盾
哲学的几大关系
“修、齐、治、平”
社会秩序的蓝图
第三章古代阴阳五行哲学思辨
哲学精粹《周易》
阴阳交合之道
《周易》中的“时中”
《周易》中的“易”字
《周易》中的“周”
《周易》的三重境界
《黄帝内经》
《孙子兵法》
《三十六计》中的阴阳学说
第四章诸子百家争鸣的繁荣局面
诸子百家
法家学派
法家思想家韩非子
“以法治国”
“君道无为,臣道有为”
商鞅变法
墨子、墨家学派
兼爱·非攻
墨家的“三表法”
非礼·非乐·非命
名家思想学派
张仪、苏秦、纵横家
百家争鸣
第五章中国古代儒学的繁荣局面
仁、义、礼
中庸及中庸之道
家国天下
知行合一
三纲五常
儒学先驱周公
千古圣人
“儒”字的含义
儒家八派
亚圣孟子
儒学宗师荀子
两汉经学
一代大儒扬雄
“五行”高手刘歆
谶纬神学
董仲舒复兴儒学
宋明理学
理学的集大成者
心学的集大成者
儒学几大经典
第六章道家思想永恒的价值和生命力
无不为
道家创始人老子
《道德经》
庄子及其学派
《庄子》
黄老道家
列子
稷下道家
管仲
大道无为而无不为
治大国若烹小鲜
无为而治
庄子的“逍遥游”
第七章古希腊罗马的哲学思想和流派
赫拉克利特与“逻各斯”
克塞诺芬尼
德谟克利特
毕达哥拉斯
高尔吉亚及无物存在
苏格拉底
柏拉图思想
亚里士多德
西塞罗
毕达哥拉斯学派
伊壁鸠鲁学派
马可·奥勒留
第八章中世纪的经院哲学
经院哲学
共相
唯名论
实在论
教父哲学
新托马斯主义
德尔图良
奥古斯丁
安瑟尔谟
罗吉尔·培根
邓·司各脱
第九章启蒙时期的欧洲哲学思想
启蒙运动
前定和谐
自然权利
功利主义
社会契约论
天赋观念论
哲学之父笛卡儿
英国哲学家培根
洛克的哲学思想
荷兰哲学家斯宾诺莎
启蒙运动领袖伏尔泰
孟德斯鸠与三权分立学说
卢梭的批判
霍尔巴赫
道德情操论与国富论
我思故我在
存在即被感知
肯定即否定
人是机器
第十章德国哲学是西方文化一道奇异风景
现象
异化
物自体
哲学批判
二律背反
善良意志
绝对精神
意识形态
共产主义
先天综合判断
存在即合理
王贵水,党政专题研究员,政经热点畅销书作家、图书策划人。广涉政、史、经各领域。目前对廉政、执政话题极为关注。文笔畅达,著述颇丰。主要代表作《新形势下领导干部面对媒体十堂必修课 》、《公民社会主义荣辱观》等三十多本署名代表作。
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