沈万三是被中国民众誉为活财神的传奇人物。他是明朝第1大富豪。胡雪岩仅复制了他的部分思维、行为方式,即功成名就。他是古代的民族资本家,是中国国际贸易的优秀先驱。他的崛起之迅速,成为千古谜案,让后人疑云重重,而他的衰败之速也让后人感慨不已。《中华商圣系列:财富帝王沈万三》让读者透过历史的云烟看清前进的方向,其历史意义不言而喻。
沈万三是被中国民众誉为“活财神”的传奇人物。六百多年前,当沈万三这位了不起的财富帝王*终败于权力帝王朱元璋之手时,便无可争议地表明,中国封建皇权又在一代帝王朱元璋手中延续下去了。沈万三是中国的,姜正成主编的《财富帝王沈万三/中华商圣系列》旨在让更多的人了解沈万三,让读者透过历史的云烟看清前进的方向,其历史意义不言而喻。
《中华商圣系列:财富帝王沈万三》:和历史上其他大人物不同,沈万三出生的时候,天空中没有任何异象,室内也没有红光。他母亲之前也没有去烧香拜佛,她几乎是稀里糊涂就生下了沈万三,生下来之后,沈家人也没觉得沈万三有什么不同之处,一天吃喝拉撒睡与哭闹,和别的孩子没有任何区别。如果一定要说沈万三有异于常人之处的话,那就是他抓周的时候抓了一个算盘。我们也不能因此而牵强附会,也许他那时候只是把算盘当作一个不错的玩具而已。细算一下,沈万三虽然是以明朝首富的身份流传史册,但他一生中大部分时间是在元朝度过的,让我们一同回顾一下沈万三所处的历史年代。公元1206年,蒙古酋长铁木真被推举为大可汗,称“成吉思汗”,意为“世界的统治者”。成吉思汗统一蒙古各部,建立蒙古帝国,他的帝国经过不断的征战,*终形成了当时人类历史上*大的帝国一一“蒙古帝国”。公元1271年,蒙古大汗忽必烈把原来的西夏帝国、金帝国、大理帝国和蒙古本土合并成一个帝国,国号“大元”,从此蒙古国由一个少数民族的国家,变为统治整个中华民族的大国。元朝统治者把境内的子民分为四等,**等当然是蒙古人,第二等是色目人(中亚人),第三等是汉人(中国北,混乱的元朝政权方人),第四等是南人(南宋遗民)。这种阶级和民族的压迫是大元帝国愈合不了的伤口,一旦有一点风吹草动就会给这个帝国带来动乱。元朝的蒙古贵族,拥有的财富*多。皇室和宫廷的挥霍浪费十分惊人。元朝皇帝信奉喇嘛教,用于佛事的费用每年高达千万两白银。至大三年(1310年)著名的元曲作家张养浩粗略地统计了一下,将当年国家的财政总开支分为三部分,朝廷每年用于佛事的占三分之二。这种挥霍浪费的程度,实为前代所不及。清代学者赵翼对元朝做佛事的巨大费用曾作过微观的调查,这个调查所依据的材料是元朝宣徽院的材料。据调查,延祐五年(1318年)全国各寺院做佛事用掉面粉439500斤、油’79000斤,每日用羊1万头。赵翼认为,如果将当年全国的官俸和兵饷两项开支加在一起,也抵消不了每年做佛事一项的开支。元朝宫廷的费用数额也很巨大,天历二年(1329年)中有政院大臣说,皇后每日的生活费用是银子10万锭、布(布帛)5万匹、棉花5000斤。后至元元年(1335年),御史台说:“元朝初期,宫廷所用宦官只不过数人,而今宦官超编已达千余人。”元朝统治集团一向喜好举办奢华的宴会,到了顺帝初年,这种宴会举办得颇为频繁。至正二十年(1360年)天寿节时,农民战争已席卷全国,元大都也遭饥荒,而统治者却照例疯狂宴饮于朝堂之上。元朝皇帝的上述做法一方面是为了显示其权威,另一方面是想团结贵族、官僚集团来维护自身的统治,所以经常对诸王、公主、后妃、勋臣给予巨额的赏赐。每逢元朝皇帝继承大统,按照旧的传统礼仪,赐予亲王、宗臣、卫士的金、币、谷、帛的数量竟然以万计算。这种毫无节制的奖赏,使元朝政府的财政负担日趋沉重。这种奢靡之风至元末也没能停止。除赏赐金、银、币、帛外,还给诸王、公主、后妃、勋臣赏赐大量的城邑和田产。公元1236年朝廷一次就赏赐给一个贵族3个州、16个县为其封地。元顺帝赏赐给太师伯颜的田产达2万顷之多。他们的腐朽很快导致军队和吏治的败坏,使元朝整个国家机器迅速腐化,并导致元代阶级矛盾和民族矛盾急剧尖锐化。元朝末年,自然灾害频繁。黄河地区前所未有地发生频繁的水灾和干旱,接着出现了严重的瘟疫。频繁的饥荒导致大量人口饿死,为了拯救灾民,元:朝对灾民进行大量救灾援助,这导致了元朝财政和经济的破产。[后至元四年(1338年),天降大雨,黄河决口,改道经过淮河。大水淹了河南、山东、安徽的大片土地。后至元八年,又发生水灾。河南、山东地方又被洪水所淹,而且山东的盐场也被冲垮了。民众流离失所,盗贼蜂起。民众为生活所迫,纷纷起义。为了稳定社会秩序,新任的右丞相脱脱启动了一项巨大的工程一一治理黄河。右丞相脱脱推举工部郎中贾鲁治河道,建议被朝廷采纳,特授贾鲁为工部尚书,担任总治河防使,并征召黄河南北兵民17万,治理河道,妄想一劳永逸。可是征民夫治理黄河,既需要民力又需要财力,而且,解决财政问题又很棘手。元朝在这个时候实行了多印纸币的政策。这个政策使元朝发生了严重的通货膨胀。其实,在元武宗至大时,动用钞本已经相当严重,又发行至大银钞,使之五倍于至元钞,同时恢复使用铜钱;仁宗即位后,虽然整顿钞法,停止使用至大银钞与铜钱,但又大量印钞,曾连续四年每年印钞数在200万锭以上,官府定的钞银的价值只相当于中统初期的1/20,,这样日积月累印发的纸币到至正年间给经济造成了巨大的压力。另外,伪钞横行也是当时亟待解决的问题。元代钞法对造伪钞者一律处死,但冒险者仍为数不少。历年印造的伪钞几乎流通于全国,愈积愈多,对经济具有极大的破坏性。如果说自然灾害无法抗拒的话,那么人祸就是统治阶级自己的问题了。例如,元顺帝继位时,为了除去夙敌,他重用自己的亲信伯颜为右丞相,但伯颜却大权独揽,危害国家。他排斥汉人与南人,并加强民族压迫措施。他下令禁止汉人、南人学习蒙古、色目文字,阻止他们参与国家各级政权机关的管理活动,并在至元元年宣布废除科举,阻止汉人、南人通过科举当官。在中书省内,汉人、南人遭到前所未有的排斥。至元二年(1265年)以来,只有王懋德、许有壬、傅岩起分别担任过左丞和参知政事,其中许有壬因为争论废科举一事,丢掉了参知政事的职务。至元三年(1266年),伯颜竟然提出杀尽张、王、刘、李、赵五姓汉人的主张,尽管这一荒谬的建议是无法执行的,但是已暴露出伯颜对汉人、南人的仇视和歧视心理。与此同时,他对汉人、南人还实行了禁军器等防范措施。滥发纸币、大肆敛财也是他的腐败表现。后至元三年(1337年)朝廷发行纸币75万锭,比元顺帝继位前一年的至顺三年(1332年)增加50%以上。伯颜竟然把巨额钱财收为已有,仅赐田一项就达一万多顷。所以,人们说:“天下贡赋多人伯颜家。”后来,伯颜被贬,有人写诗说:“百千万锭犹嫌少,垛积金银北斗边,可惜太师无运智,不将些子到黄泉。”……
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