圣奥古斯丁所著的《天主之城(上下西方正典)》共分二十二卷。**部分一至十卷主要在驳斥对基督教不实的攻击,第二部分十一至二十二卷则说明地上城和上帝城的不同起源、进展和结局。作者先证明许多罗马人因为天主教的缘故,得以保全性命,因为野蛮军队中,许多人已皈依了天主教,所以凡逃入圣堂中,或说自己奉天主教的人,都能保全性命。然后他说罗马人敬拜邪神时,亦屡次战争败北,外患内战,连年不绝。罗马帝国强盛的原因,不是因邪神的庇佑,乃由古代罗马人爱国心及德行所致。以后他将世间社会、国家、人类,分为“天主之城”与“人之城”或“地上之城”。外教人的社会国家,亚西利,巴比伦,希腊,罗马等形成“人之城”,敬拜邪神,风俗败坏;而“天主之城”,先由犹太人组成,后为基督所创立的天主教所代替,历代圣祖、先知、圣贤辈出,劝人修德立功。*后“人之城”的人将受永罚,而“天主之城”的居民,将受永赏。这书的价值,是作者能将世界人类的全部历史,用一切由天主亭毒的一贯眼光,将它联合起来,可以说是历史的哲学及神学书,正如他的《忏悔录》是一部人心灵的神学书一样。
吴宗文天主教遣使会会士,曾任台湾地区天主教嘉义教区台西天主堂神父、主任,1991年去世,译有《生活在基督内》、《宗教哲学》、《圣奥斯定传》等。
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