正书。四十二点七X四十二点七厘米。无撰、书人姓名。志原在陕西兴平县崇宁寺壁间,但随崇宁寺毁废,此石亦夫失。明末赵蛎《石墨镌华》载:『石在兴平崇宁寺,为童子摩挲几乎。』此志刻於隋大业三年(六零七)八月。由於志石早夫,塌本极为难得。此志在乾隆年间张填修《兴平志》,遍访此石不见,《金石萃编》亦不载,在乾隆年间搨本已少。据《中国书法大辞典》云,传世塌本仅七本:一、费念慈藏本;二、刘聚卿藏本;三、徐积余藏本;四、端方藏本;五、潘祖荫藏本;六、陆谨庭藏本:七、沈均初藏本。其中以陆谨庭与沈均初藏本*精。近人张彦生《善本碑帖录》云:『见*旧搦为上海旧书店归上海图书馆本,沈树鳙旧藏、翁方纲跋,左下角不缺;其次又吴湖帆、毛意香本;又上海图书馆馆藏端方旧藏与配本《崔敬邕》合装本;北京大学藏大半本为张伯英旧藏。有正书局曾有珂罗版影印本《。荣泽令常丑奴墓志两种》:一为整纸搨,系姚华旧藏;一为剪裱本。赵万里《漠魏六朝墓志集释》曾将此志缩影辑入。此本为端方藏本,与《崔敬邕墓志铭》合装,是端方得自京师海王村书肆。吴湖帆於庚午(一九三零)跋云.:『刖得残字数菜,末行「第三一以下配成完璧,且墨色相类。』可见*未两行是用具他搦本配全的;此本亦以此次影印所据。张祖翼以金书释文,附在剪裱本之後,为释读全文提供了不少便利。当时张廷济买到一本《常丑奴墓志》,字画为重墨沁损,映日照视,才得十之八九:此本墨色虽重,而字字清晰,实在高於张所得之本。据罗振玉考释,亦有数字因泐损不清而误释,现参以罗振玉所释,予以更正。
正书。四十二点七x四十二点七厘米。无撰、书人姓名。志原在陕西兴平县崇宁寺壁间,但随崇宁寺毁废,此石亦夫失。明末赵蛎《石墨镌华》载:『石在兴平崇宁寺,为童子摩挲几乎。』此志刻於隋大业三年(六零七)八月。由於志石早夫,塌本极为难得。此志在乾隆年间张填修《兴平志》,遍访此石不见,《金石萃编》亦不载,在乾隆年间搨本已少。据《中国书法大辞典》云,传世塌本仅七本:一、费念慈藏本;二、刘聚卿藏本;三、徐积余藏本;四、端方藏本;五、潘祖荫藏本;六、陆谨庭藏本:七、沈均初藏本。其中以陆谨庭与沈均初藏本*精。近人张彦生《善本碑帖录》云:『见*旧搦为上海旧书店归上海图书馆本,沈树鳙旧藏、翁方纲跋,左下角不缺;其次又吴湖帆、毛意香本;又上海图书馆馆藏端方旧藏与配本《崔敬邕》合装本;北京大学藏大半本为张伯英旧藏。有正书局曾有珂罗版影印本《。荣泽令常丑奴墓志两种》:一为整纸搨,系姚华旧藏;一为剪裱本。赵万里《漠魏六朝墓志集释》曾将此志缩影辑入。此本为端方藏本,与《崔敬邕墓志铭》合装,是端方得自京师海王村书肆。吴湖帆於庚午(一九三零)跋云.:『刖得残字数菜,末行「第三一以下配成完璧,且墨色相类。』可见*未两行是用具他搦本配全的;此本亦以此次影印所据。张祖翼以金书释文,附在剪裱本之後,为释读全文提供了不少便利。当时张廷济买到一本《常丑奴墓志》,字画为重墨沁损,映日照视,才得十之八九:此本墨色虽重,而字字清晰,实在高於张所得之本。据罗振玉考释,亦有数字因泐损不清而误释,现参以罗振玉所释,予以更正。
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