道家炼养学在先秦道家学说的基础上,广收博采佛、易、医、天文、化学等诸家之学与知识,其说以“人身一小天地”的天人合一论为基本立场,以形神、形气、神气精的关系为中心,对天人关系、人体生命,具有自家独特的观察方法与见解。本书分为上下篇,上篇主要包括道教炼养学的源流、基本原理及具体修炼方法,如炼神、服气、存思、守窍、内丹、动功、养生、辟谷等问题的介绍与解答。下篇则是对道家文化主要理论的阐述,及对道教修炼养生理论密切相关的教派历史与理论的基本介绍。全书不仅将道家修炼的理论和原理全盘托出,更将历代密不可宣的丹诀、功法以浅近的文字系统介绍给读者。本书实为道家修炼养生从入门到精深不可不读的经典著作。
关于道教修炼养生从入门到精深不可不读的经典著作。陈兵教授以其多年道家内丹修炼与养生的学术理论为依据,修行实证,通过上下两篇,用浅近的文字向读者介绍道教文化,解决了道教中诸多问题,具有很强的实用性。陈兵教授以其独特的观察方法与见解,采用“人身一小天地”的天人合一论学说为基本立场,以形神、形气、神气精的关系为中心,密切关注了现实生活中关于天人关系和生命问题的终极探讨,给予人们一定的指导作用。
一、道教炼养学源流
1. 道教炼养术与神仙家有何关系…………………… 3
2. 道教炼养术与道家有何关系……………………… 5
3. 气功养生与道教信仰有何关系…………………… 6
4. 道教炼养学发展的概况如何……………………… 9
5. 道教炼养术有哪些流派…………………………… 12
6. 道教炼养方法有多少种,可分几类……………… 14
7. 道教炼养学的重要专著有哪些…………………… 16
8. 道教炼养术与中医有何关系……………………… 20
9. 道教炼养术与佛教有何关系……………………… 21
10.道教炼养学与儒学有何关系……………………… 22
11. 道教炼养术与民间气功方术有何关系……………23
12. 道教炼养学与现代气功有何关系…………………24
二、道教炼养学基本理论
1. 道教炼养学的天人合一论有哪些内容…………… 27
2. 道教之“道”究竟是什么东西…………………… 30
3. 道教炼养学如何论述气…………………………… 32
4. 道教炼养学如何运用无极、太极说……………… 34
5. 道教炼养学如何运用阴阳八卦、九宫…………… 36
6. 道教炼养学如何运用五行学说…………………… 39
7. 道教炼养学如何运用河图洛书…………………… 41
8. 道教如何论述形神、形气关系…………………… 43
9. 什么叫“性”“命”“性命双修”……………… 45
10.何谓“精”“气”“神”,三者的关系如何…… 47
三、炼神
1. 守神、守一如何修习……………………………… 51
2. 什么叫“心斋”…………………………………… 52
3. 什么叫“定观”…………………………………… 54
4.“坐忘”之道如何修习………………………………56
5. 何谓“上品丹法”“一乘顿法”………………… 58
6. 什么叫“五时七候”……………………………… 60
四、服气
1. 闭气法如何修习…………………………………… 61
2. 多入少出的服气法有哪些………………………… 62
3. 存服外气法有哪些……………………………………63
4. 服内元气法大体如何…………………………………65
5. 存思服气法有哪些……………………………………67
6. 昙鸾服气法如何修习…………………………………67
7. 什么叫“神息法”…………………………………… 68
8. 意守丹田服气法如何修习……………………………68
9. 什么叫“胎息”……………………………………… 69
10.服气有哪些必须注意的问题…………………………70
五、存思
1. 存思身中景象法有哪些………………………………73
2. 存思身外景象法有哪些………………………………75
3. 存思内外景象法有哪些………………………………76
4. 采日月精华法有哪些…………………………………77
六、守窍
道书中如何论述意守丹田法…………………………… 79
七、内丹
1. 何谓三元丹、内丹、还丹……………………………81
2. 内丹法可分为多少种…………………………………83
3. 什么叫“攒簇五行”“和合四象”“三家相见”
“五气朝元”“三华聚顶”……………………………… 84
4. 什么叫“三关”……………………………………… 85
5. 内丹筑基功包括哪些内容……………………………86
6. 内丹修炼究竟应守哪一窍,守窍有哪些要点………88
7. 阴蹻在内炼中有何意义………………………………92
8. 任督二脉究在何处,何谓“中黄直透”………… 92
9. 什么叫“河车”…………………………………… 95
10.什么叫“通关荡秽”“芦芽穿膝”“开关展窍” 96
11. 内丹睡功如何修习………………………………… 97
12. 内丹家如何论述明心见性………………………… 98
13. 何谓“真意”,它在内炼中起何作用…………… 103
14. 初关大体如何修炼………………………………… 104
15. 什么叫正子时、活子时、活午时………………… 陈兵,1945年生,四川大学宗教研究所博士生导师,长于宋元明清道教史、道教炼养学、佛教思想、佛教心理学、佛教禅定学、佛教与现代社会等方面的研究。陈兵教授早年在中国社科院世界宗教所道教研究室专门研究道教,精于道家内丹修炼与养生理论,本书即是他这方面著述的汇集。主要著作:《佛陀的智慧》《佛教心理学》《佛教禅学与东方文明》《佛法在世间》《自在之行——佛法正道论》《佛法真实论》《生与死——佛教轮回说》《新编佛教辞典》《20世纪中国佛教》《佛教气功百问》《问道》(原《道教气功百问》)道教修炼养生学 作者简介
《增广贤文》主要内容:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张。”千百年来,蒙学堪称
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