叔本华静心课

叔本华静心课

作者:叔本华

出版社:重庆出版社

出版年:2015-05-01

评分:5分

ISBN:9787229091538

所属分类:哲学宗教

书刊介绍

叔本华静心课 内容简介

本书是德国悲观主义哲学家叔本华*具代表性言论的结集,从叔本华的不同著作中选摘了两百余条格言式语句,用来阐述十个不同的主题:认识自己、清醒、冷静力、生死、读书与思考、出世与入世、修炼心灵、孤独、理智与情感、悲悯等。叔本华超越了哲学家、文学家、语言学家等种种界限,总能将自己清醒的思考以*优美的方式呈现,一针见血、入木三分地点出事物的本质,一语道破这个世界的秘密。本书的译者是享誉两岸三地的叔本华翻译和研究专家。

叔本华静心课 本书特色

哲学大师的人生智慧!权威经典译本!幸福的两大敌人是痛苦和无聊,避免二者的*好方法,莫过于增长你的心灵财富。让叔本华为你按下心灵的静音键。本书是准确、迅速了解叔本华思想,轻松读懂叔本华思想的首选权威读本,曾获得李敖的强烈推荐。译者都是知名叔本华翻译及研究专家。刘大悲有英伦留学经历,陈晓南是非常活跃的翻译家,张尚德师从南怀瑾,是南怀瑾的得意弟子,译本权威可靠。在书中,译者发挥自己的专业优势和语言优势,以饱含热情、优美典雅又简练明白的文字,将叔本华的思想精髓准确地翻译出来,使令人望而却步的哲学观点以一种通俗简白却不失深刻透彻的形式呈现出来。叔本华超越了哲学家、文学家、语言学家等种种界限,总能将自己清醒的思考以*优美的方式呈现,一针见血、入木三分地点出事物的本质,一语道破这个世界的秘密。人类的快乐和幸福状况,往往可以和树林相比:从远处看去,觉得美丽。可是,如果你走进里面,美感就消失了,再也找不到了。为什么我们时常羡慕别人,这就是原因。——摘自本书第25页适当的忧患、痛苦、烦恼,对任何人,在任何时候,都是必要的。在茫茫的人生大海上航行的船,若不载重以镇平衡,就会颠簸不定,偏离方向。——摘自本书第38页命运从来都是、也都应该掌握在自己的手中。埋怨,是懦弱者的面具;勉力有为,才是当有的态度。——摘自本书第97页一个人唯有当他抛弃一切虚伪自负并且求之于非文饰的、赤裸裸的生存样式,方可达到心灵的宁静,而这种心灵的宁静正是人类幸福的根基。——摘自本书第108页时日渐远,当回望时,你会发现,曾经以为不可以放手的东西,只是生命里的一块跳板,让你磨砺,让你成长。——摘自本书260页

叔本华静心课 目录

Ⅰ让心灵强健 先认识自己002 不要以别人的不幸为幸003 当你对庸俗熟视无睹,你已经放逐了自己004 认识越清楚,痛苦越明显005 不要怠慢了思想的灵感006 为自己思考的人才深刻透彻007 性格决定你的言辞风格008 偏见妨碍对新事物的认知009 身处安逸,常思艰难010 财富推高人的欲望011 持久的成功需要持久的努力012 勇于承认过错,是成功的**步013 应该具备与才情匹配的谦逊014 欲望和期待,让我们成为笑柄015 不经历逆境,不能完全了解自己016 对世界的期待,大都来自青春的幻想017 认清了命运的恶作剧,但再无重来的机会018 看不到事情的因果,说明走得还不够远019 不能忽视情绪的影响020 诚实面对自己021 看得见,却永远得不到022 把心安顿在当下023 各有各的风景,谁也不必羡慕谁024 不要对抗人生的不确定因素025 能够免除错误的劝诫,都来得很慢026 充满魅力的错误027想象力开拓心域和眼界028 生活的『真相』取决于你的观点029 天才无不来自困学030 狂妄自大的小东西 031 *好的朋友和你一样,绝不苟同他人Ⅱ冷静力——锤炼你的心智034 确信自己的价值,才能在痛苦中安坐035 苦闷激发了创作的热情036 没有偶然的不幸037 当下关注的事情,往往是困难 038 不幸的命运是人生航船的压仓货039 致使人残酷和引人好奇的原因040 初见印象知内心041 微笑的人,可能是恶棍042 想飞得更高,就得提防随时摔下来043 没有冷静,就没有才情044 天才的痛苦045 远见卓识必须超越时代046 避免痛苦就已经获得了快乐047 安宁的生活需要中和的态度048 世事无常,我们应等闲视之049 工作要有主次,生活要有节奏050 分清真相和征兆,需要辨识虚伪的能力051 实现不了的目标也比无所事事要好052 说话的技巧053 我们很少想我们已有什么,但永远在想我们缺乏什么054 莫让明确目标变成死守目标Ⅲ 有一种悲观叫清醒Ⅳ 了悟生死Ⅴ 身入世间 心出世间Ⅵ 读书与思考Ⅶ 修炼强劲的心灵Ⅷ 不堪孤独 就无法脱离庸俗Ⅸ 做个理智的人 更需要情感Ⅹ 悲悯之人*强大

叔本华静心课 作者简介

亚瑟·叔本华(德语:Arthur Schopenhauer,1788-1860),德国著名哲学家。1788年出生于德意志但泽一个富商家庭。1809年进入哥廷根大学攻读医学,但兴趣却在哲学方面。1813年以《充足理由律的四重根》获得耶拿大学哲学博士学位。1818年,年仅30岁的叔本华完成其代表作《作为意志和表象的世界》,此书第三版引起轰动,掀起西方世界对“生命哲学”探讨的新思潮。叔本华的哲学是柏拉图的理念论、康德的认识论、吠陀的泛神论和厌世主义思想的结合,其学说影响了一大批文学和哲学巨子,托尔斯泰、克尔凯郭尔、托马斯·曼、王国维等都对其备加推崇。刘大悲,原名刘崎,湖南攸县人。毕业于台湾大学、政治大学哲学研究所,曾留学英国伦敦大学。先后执教于台湾多所高校,并从事译述工作。有译著《意志与表象的世界》(即《作为意志和表象的世界》)《叔本华选集》等。陈晓南,台湾台中县人,毕业于台中师范学院,专事译述,译作有:《叔本华论文集》《爱与生的苦恼》《乡愁》《海涅抒情诗选》等。张尚德,湖南湘潭人,南怀瑾高足。毕业于台湾大学哲学研究所,是台湾屈指可数的国学和佛学专家。专著有《唯识新引》《到禅之路》《中国人是真的》等;译著有《自由的哲学》《开放社会及其敌人》《人生的智慧》《到奴役之路》等书。

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