近代中国宗教文化史研究-(上.下)-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

近代中国宗教文化史研究-(上.下) 内容简介

本书从历史与文化的视野，研究近代中国社会中传统的儒、释、道三家文化与外来的基督宗教、进化论、科学思潮、社会主义等近代主要西方文化和新生的三民主义等近代中国文化之间的互动关系：从相遇、冲突，到交流、对话，*后到融合与共存，探寻近代中国宗教文化的基本特点及其与当代中国宗教的直接或间接关系，具有重要学术价值。

近代中国宗教文化史研究-(上.下) 本书特色

★16开精装，北京师范大学出版社出版

★ 本书为《国家哲学社会科学成果文库》之一，是中国人民大学佛教与宗教学理论研究所何建明教授历时近20年的研究成果

★ 中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所杨曾文教授说：该书是迄今为止对近代中国的佛教、道教、基督宗教应对社会剧烈变迁，以及对民族独立运动和科学化、民主化巨大浪潮积极调适、变革和进步所作的综合性深入研究的**部专著，打破了过去对各宗教的近代文化史研究彼此分立的局面，具有填补近代中国宗教文化史空白的重要意义

★ 本书以宗教研究和近代文化为主线，将社会文化思潮、社会问题以及20世纪的民族、宗教、科学等问题整合在一起，展开宗教文化史研究，这对于中国宗教今天和未来的发展都具有重要的现实意义

近代中国宗教是在传统与现代、东方与西方的文明冲撞和文化交流中成长起来的，具有鲜明的现代文化特色。近代中国的各宗教文化都是建立在现代知识文化体系之中的，任何宗教都不能无视或逃避现代知识体系和各种文化思潮的挑战与洗礼。离开了现代知识文化体系，宗教便无法获得其存在的合理性与合法性。因此，近代中国宗教不仅仅是一种信仰体系，也是一种文化体系，是一种有文化的信仰体系，也是一种有信仰的文化体系。本书在研究方法上，采用通行的文化史和思想史研究方法，以大量的**手历史文献为基础，并立足于现有的国内外学术研究成果，对近代中国宗教与与文化之间的关系问题作一深入的专题阐释，试图对近代中国宗教文化的内在根据和外在影响及其在不同社群精英中的多样性表现形式揭示出来。

近代中国宗教文化史研究-(上.下) 目录

前言**章宗教与近代社会思潮(上)一、近代中国宗教与进化论思潮二、近代中国宗教与三民主义三、近代中国佛教与无政府主义和早期社会主义四、近代中国宗教与马克思主义第二章宗教与近代社会思潮(下)一、基督教来华与中国近代民族主义的兴起二、20世纪20年代初期基督教界对民族主义思潮的回应三、收回教育权运动中知识界的反帝救国主张四、收回教育权运动中基督教界的民族主义观五、近代中国佛教界的民族主义救国理念第三章宗教与近代科学观念一、东西方宗教所面对的近代科学观念二、近代中国知识界的科学化宗教观三、近代中国基督教界的科学观四、近代科学化运动对传统佛教的挑战五、近代中国佛教界对传统佛教的反思六、近代中国佛教界对科学与佛教关系的认识第四章宗教与近代文化论争一、近代中国思想文化界的基督教观二、近代中国基督徒的文化自觉三、近代中国思想文化界的佛教观四、近代中国佛教界对文化论争的认识第五章宗教相遇：佛教近代化与基督教中国化一、基督教经验与中国佛教走向现代的革新二、佛教经验与基督教来华的中国化探索第六章文化传承：文化民族性与现代性的共时追寻一、现代化教育体制中的中国文化教育：以圣约翰大学为例二、现代佛教文化教育的确立：以武昌佛学院为例三、中国化浪潮中的现代国学教育：以辅仁大学为例第七章文明对话：宗教对话与文化融合一、西风东渐的挑战与道教的应对二、西风东渐的挑战与佛教的回应三、基督教与儒家文化的交会：以吴雷川为例四、基督教与道家文化的交会：以林语堂为例参考文献索引后记

近代中国宗教文化史研究-(上.下) 节选

近代中国宗教文化史研究-(上.下) 作者简介

何建明，1965年生于湖北蕲春。1989年入华中师范大学中国近代史研究所工作，并于1994年师从著名学者章开沅教授攻读博士学位，1997年获得历史学博士学位。1999年1月晋升教授，2001年6月受聘为博士生导师及教育部人文社科重点研究基地华中师大中国近代史所专职研究员。2003年9月调入中国人民大学哲学院，任教育部人文社科重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所及哲学院教授、博士生导师，并受聘香港中文大学人间佛教研究中心学术顾问、香港全真道研究中心学术委员。主要研究领域为隋唐及近现代道家道教、近现代中国佛教、中外宗教关系和宗教对话。先后主持国家社科基金项目、教育部社科基金项目、教育部社科重大项目和美国UB及澳门文化基金项目等10项。出版《道家思想的历史转折》《佛法观念的近代调适》《澳门佛教》《人间佛教与现代港澳佛教》等专著及《隋唐道家与道教》《近代中国佛教与基督宗教的相遇》《当代中国宗教与社会》等合著。