经与史-华夏世界的历史建构-历史文化-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

经与史-华夏世界的历史建构内容简介

名家推荐：
“一位奇人，一部奇书。”——何怀宏（著名学者，北京大学教授）
“刘仲敬，乃当今学界罕见之天才也。”——许纪霖（著名学者，华东师范大学教授）
什么是中国？中国和历史上的华夏文明是什么关系？未来中国应是怎样？中国应如何处理与世界的关系？这是探讨中国问题的前提与关键之所在。在这个问题上，不少先贤都付出过艰苦的努力，各美其美，也不少佳作，但遗憾的是，全书贯之以宪制为维度撰写中国史的作品，却未曾得见。
著名青年学者王晓渔在评价刘仲敬的《民国纪事本末》时曾提到：刘仲敬是休谟六卷本《英国史》的译者，如果能以宪制的维度撰写一部宪制中国史（不仅是中国宪制史），会很让人期待，这不仅仅关乎过去。
现在，摆在读者面前的《经与史:华夏世界的历史建构》一书，我们可以确信地说：这就是我们希冀的一部真正的宪制中国史。这是一次重建认知结构的尝试，以“经”与“史”为主轴，借助源远流长的两希（希伯来和希腊）文明价值和日耳曼－撒克逊宪制体系，厘清华夏文明（兼及远东诸文明）盛衰成败的线索。
我们这里完全可以自信地说，本书必将传之久远！

经与史-华夏世界的历史建构本书特色

本书从夏商周三代谈起，一直到清朝结束前夜，以“经”与“史”为关键词，选择各朝代在社会、经济、文化等诸方面的关键点，以勾勒出其时代面貌，将中国古代文明置于世界大历史的视野中，以一种全局性的理解，讲述华夏世界及中华文明的演进过程。“经”意味着正统性，是衡量价值的准绳；“史”意味着基于“经”的价值裁断和历史建构。在认识图景中，“经”是诸文明的限度，是认知图景的栋梁，文明本身就是经义展开其内在可能性的过程，会有自己的青春期和严冬，会面临衰亡和再造。只有正确的历史认知才能避免对文明再造造成伤害。本书眼界开阔，其言语充满智慧性，读之酣畅，给读者们攀登华夏文明的梯子以诸多启发。

经与史-华夏世界的历史建构目录

致漂流瓶的发现者
序经与史
壹原始丰饶
一巫与德
二邑与国
三无形态战争
四秩序的涌现
贰历史的黎明
一天命无常
二封建与宗法
三军事殖民与地缘政治
四周礼社会的各等级自由
叁通向盛夏之路
一诸夏与夷狄
二文明共同体的宪制秩序与世界秩序
三游士与启蒙者
四礼崩乐坏
肆革命时代
一军国主义与群众的解放
二暴秦与历史的终结
三贵族的反动和毁灭
四天汉与诸夏的灰烬
伍严冬将临
一秋收时节的世界帝国
二儒士与法吏
三新莽与王道的*后破产
四家族征服帝国
陆蛮族的世界
一汉魏君统在江东的传承与灭亡
二蛮族与士族
三吏治国家的复活与强化
四部落与军户
柒优孟衣冠
一士族的没落与科第的兴起
二蛮族佣兵的兴起和没落
三残唐五代的藩镇、宪制与共同体
四东亚世界体系
捌吏治国家的没落
一士绅社会的荣耀与残缺
二蛮族输入秩序
三流氓无产者的天下
四垂死文明的战利品争夺者
玖东亚的地方化
一新春秋时代的世界秩序:殖民主义在远东
二诸夏沦为蛮夷
三新战国时代的挑战者、顺应者和投机者
四罗马与万国
跋读史早知今日事