古怪的身体-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

鹫田清一（1949年9月2日－），日本哲学家。大谷大学教授、大阪大学名誉教授。曾任关西大学文学部教授、大阪大学校长。2015年开始任京都市立艺术大学理事长、校长。其作品《分散的理性》、《时尚迷宫》获得1989年SANTORY学艺赏。《“听”的力量》获得2000年第三届桑原武夫学艺赏。他是对日本当代设计师影响最深的哲学家之一。

作品目录

1.漏洞百出的身体
不好看的身体，让人为难的身体
敏感的身体——作为“像”的身体
“像”的加深——包围身体
“像”的强化——分割身体
公开的身体，私密的身体
“恶心”的感觉
“界限”这个问题
“感情”这个制度
身体的加工
藏起来的是什么？
“其实没有什么好藏的”
面具的秘密
2 不好看的衣服
社会的皮肤——人是从什么时候开始穿衣服的呢？
破坏——时尚的开始
“非风”——时尚的先端
对时代的批评意识——设计师的工作
关于“制服”
“奢侈就是敌人！”
“莫穿脏了的裤子”
自由的制服
不自由的制服
隐居的制服
“身份”这个框架
古怪的衣服
3 不平衡的存在
摇摇晃晃的衣服
没准备的衣服？
反过来的衣服
跑出身体外的衣服
跳出性别的衣服
情迷川久保玲
皮肤的嘈杂
机械的身体
纤细的身体——“节食症候群”
清洁的身体——“洁癖症候群”
回避与他人的接触
自己——他人的他人
贝纳通的广告
刺青与“包扎”
灵魂之衣
4 衣服这个石膏
最后的时尚（la dernière mode）
时尚的闭塞感
皱皱巴巴的力量
解体衣服的衣服——三宅一生、川久保玲、山本耀司的工作
处理身体的衣服
破、解、离
“石膏”一样的衣服，缝缝补补的身体
后记
文库版后记
解说——永江朗
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作者简介

精彩摘录

在yohjiyamamoto店里有一件好像被熨烫过度，锃亮的深茶色西装外套特别吸引我，于是赶紧试穿了一下结果发现袖子实在是太长，我问店员是否能帮我改短，没想到被说“请您就这么穿”，这么穿才是流行。在穿着这件衣服出门的时候，我碰到了很多麻烦：我无法提包，即使伸手也看不见手表，无法迅速地应对各种情况，做什么事情都得先把袖子挽起来·…·真是各种不方便，可是穿着穿着，我发现了一些意想不到的让人舒服的地方：我不再老想着接下来要干什么，不再老让身体为了迅速应对各种突发情况而长期处于准备状态，而说起来包这个东西本身就是一个“准备”，我的包里总装着行事历（不仅记载了过去，还写着接下来需要做的事）通讯录、会议的资料、在地铁上要读的书、便当、胃药等，我们好像就是为了未来而生的。

——引自第108页

你不管在哪里，做着什么样的工作，说着什么样的话，吃什么，穿什么，看见什么，过什么样的生活，你就是你。“身份”——一个人、一件物品、一个地方的“身份”。光是这个词就足以让我颤抖。它让人觉得冷静、舒适、安心，可是“身份”到底是什么？是你存在的地方？是你存在的价值？还是你存在的本事？而你又如何意识到“身份”？我们总为自己创造一个形象，然后努力地去接近这个形象。我们自己本身和自己形象的一致性，这就是“身份”吗？

——引自第99页