既见君子——诗经中的君子之道-文学理论-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

既见君子——诗经中的君子之道本书特色

《诗经》中很多**的诗篇以诗的生动、诗的简净、诗的直击人心，讲述“君子”的德行、仪表、处事、做人，警醒后世的我们。既见君子，乐且有仪。夏葳编著的《既见君子--诗经中的君子之道》以修身、齐家、孝悌、事君、治国、齐天下为脉络，结合《诗经》中的经典篇章，以犀利的文笔，独到的构思，倾情解读《诗经》中的君子之道，将《诗经》的精髓融入篇章，给予现实人生以启迪。锐意进取，积极应对人生路上的风雨，化泥泞为坦途，且行且珍惜，这才是每个人都应有的生活态度。

既见君子——诗经中的君子之道内容简介

当前，主席倡导传统文化，国学热又面临新的机遇。而这部作品以《诗经》中君子之道为话题，达到文化、情趣以及教化的统一，符合大众化审美需求。加上独特的见解，别样的视角，生动的文字，使这部作品具有很大的市场潜力。《诗》言志，这个志就是君子的至诚至纯，是诗歌作者的思想、意愿和感情的艺术体现。既见君子，乐且有仪。“君”，《说文》解为“尊也，从尹口，以发号”，《礼仪．丧服》解为“君，至尊也”，君*初无疑是指有一定地位的阶级统治者，“子”在上古则是对男子的美称。所以说君子就是有美德有地位之人。《诗经》中很多优秀的诗篇以诗的生动，诗的简净，诗的直击人心，讲述“君子”德行、仪表、处事、做人，警醒后世的我们，在现实生活中，应该怎样从自身做起，修身，孝亲，事君，治国，齐天下，应该如何提高修为，锐意进取，努力经营爱情和婚姻，积极应对人生之风雨，化泥泞为坦途，且行且珍惜。

既见君子——诗经中的君子之道目录

**章修身·玉 **节《卫风·淇奥》：如切如磋，如琢如磨003 第二节《卫风·考槃》：考槃在涧，硕人之宽011 第三节《卫风·木爪》：投我以木瓜，报之以琼琚017 第四节《齐风·猗嗟》：巧趋跄兮，射则臧兮022 第五节《魏风·汾沮洳》：彼其之子，美如玉028 第六节《小雅·菁菁者莪》：既见君子，乐且有仪033 第七节《小雅·裳裳者华》：左之左之，君子宣之038第二章齐家·宁 **节《郑风·女曰鸡鸣》：知子之好之，杂佩以报之045 第二节《郑风·风雨》：既见君子，云胡不喜051 第三节《郑风·出其东门》：缟衣綦巾，聊乐我员057 第四节《邶风·击鼓》：执子之手，与子偕老062 第五节《周南·螽斯》：宜尔子孙，绳绳兮069 第六节《陈风·衡门》：衡门之下，可以栖迟074 第七节《大雅·行苇》：戚戚兄弟，莫远具尔080第三章孝悌·悦 **节《邶风·凯风》：母氏圣善，我无令人087 第二节《小雅·四牡》：是用作歌，将母来谂092 第三节《小雅·蓼莪》：哀哀父母，生我劬劳097 第四节《小雅·北山》：王事靡盬，忧我父母101 第五节《小雅·常棣》：凡今之人，莫如兄弟107 第六节《小雅·小宛》：温温恭人，如集于木112 第七节《小雅·角弓》：兄弟昏姻，无胥远矣117第四章事君·仕 **节《小雅·庭燎》：君子至止，鸾声将将127 第二节《小雅·无将大车》：无思百忧，祗自重兮131 第三节孙雅·桑扈》：君子乐胥，万邦之屏136 第四节伏雅·旱麓》：岂弟君子，干禄岂弟141 第五节《大雅·卷阿》：岂弟君子，四方为则146 第六节《大雅·板》：犹之未远，是用大谏150 第七节《大雅·蒸民》：夙夜匪解，以事一人158第五章治国·固 **节《卫风·黍离》：知我者，谓我心忧167 第二节《郑风·羔裘》：彼其之子，邦之彦兮172 第三节《小雅·沔水》：心之忧矣，不可弭忘177 第四节《小雅·节南山》：君子如夷，恶怒是违181 第五节《小雅·十月之交》：四方有羡，我独居忧187 第六节《小雅·小旻》：谋犹回通，何日斯沮193 第七节《小雅·青蝇》：岂弟君子，无信谗言199第六章平天下·戎 **节《秦风·小戎》：言念君子，温其在邑207 第二节《秦风·无衣》：王于兴师，修我戈矛213 第三节《豳风·东山》：不可畏也，伊可怀也220 第四节《小雅·出车》：今我来思，雨雪载途226 第五节《小雅·六月》：共武之服，以定王国232 第六节《小雅·采芑》：伐鼓渊渊，振旅阗阗239 第七节《小雅·何草不黄》：有栈之车，行彼周道244