洪刍作《香谱》五卷,今存上、下两卷,作为了解宋代社会文化之现象而言,《香谱》的出现反映了宋代香事高度发展的真实现况与价值取向;而洪刍的《香谱》正是此一系列发展的奠基者。洪刍《香谱》为今存北宋*早、也是保存比较完整的香药谱录类著作。其中对于历代用香史料、用香方法、以及各种合香配方,均广而收罗之;并首创用香事项之分类模式为:香之品、香之异、香之事、香之法等四大类别,为其后各家香谱所依。洪刍《香谱》是现在保存北宋*早的比较完整的香药谱录类著作,书中分别以香之品、香之异、香之事、香之法等四大类别,记载了香品的产地、性状特征,收集了历代生活用香、祭祀用香、医学用香等方面的用香史料,以及各种合香配方。本书对该书加以注释和解读,希望读者可以了解到各种香的形态特征、产地、礼制风俗及使用情况,以及志怪小说集、笔记小说集、道教类书、佛教经典等记载的关于香的一些亦真亦幻的异事,更有与香有关的典故、传说、香具、文章及诗词等等,从中细细体会中国的香文化。
洪刍著冼芯羽编著的《香谱/古典新读》是现在保存北宋*早的比较完整的香药谱录类著作,书中分别以香之品、香之异、香之事、香之法等四大类别,记载了香品的产地、性状特征,收集了历代生活用香、祭祀用香、医学用香等方面的用香史料,以及各种合香配方。本书对该书加以注释和解读,希望读者可以了解到各种香的形态特征、产地、礼制风俗及使用情况,以及志怪小说集、笔记小说集、道教类书、佛教经典等记载的关于香的一些亦真亦幻的异事,更有与香有关的典故、传说、香具、文章及诗词等等,从中细细体会香文化。
冼芯羽,中级社会工作师。父亲是建国后*早期的乡村医生,从小耳濡目染,对中草药有很大的兴趣,1999年考上华南农业大学园艺学院,对植物的形态特征、生长习性和用途有了更深层次的了解。毕业后在广州市从事公共事务工作,业余时间着力于食疗养生、家居风水方面的学习研究。
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