《山西故事 民俗风物》为“山西故事丛书”之一民俗风物卷,分为传统技艺、地方风味、乐舞社火、岁时节令、庙会信俗几部分,讲述了90多个山西民俗风物方面的小故事。《山西故事 民俗风物》以淳朴的民俗和富饶的物产为主题,以通俗生动的文字传达给读者山西精彩的历史文化信息。《山西故事 民俗风物》图文并茂,是一部适合一般游客阅读的旅游文化图书。
晋旅编著的《山西故事》的创意原始而又简单,就是想在浩瀚的历史时空中,撷取那些时光凝成的精华,把发生在这片土地上的*重大的历史事件、*重要的历史人物、*典型的历史地理变迁和传承至今的文化风物,用小故事的方式呈现给您,让您在愉快的旅途中、茶余饭后的闲适中、忙碌工作的余暇中,轻松地了解中国山西、读懂中国山西、爱上中国山西!《山西故事(民俗风物)》以通俗生动的文字传达给读者山西精彩的历史文化信息
《山西故事 民俗风物》:大同铜器,从军用到民用,无不体现着当地工匠的精湛技艺和对美好生活的追求。黎侯虎一个古老部落的图腾记忆虎是一种漂亮而威猛的动物。中国古代,虎分布在我国很多地方。虎的威猛被先民们尊崇,成为一些原始部落的图腾。山西黎城县的黎侯虎便是古黎国的图腾经30()0年演变发展而来的一个文化符号。相传2700多年前,纣王无道,商朝气数已尽,日益强大的西伯侯周文王要举兵灭商。战前,他们经过一番军事分析,认为距离商都不远的黎侯国(今山西省黎城县)军事力量强盛,与商朝的关系密切——灭商之前不把黎侯国灭掉,后患无穷。于是以周文王为帅出兵攻打黎侯国,可久攻不下,伤亡惨重。进退两难之时,周军中有一谋士献计说:“大王,我们不能得胜的原因是黎侯国有一块上天赐给的镇国之宝,叫玉石虎。如果能将其盗来,我们就能得胜。”于是周文王派人潜入黎侯国,盗走了玉石虎。果然,盗走玉石虎没有几天,周文王的军队就将黎侯国城门攻克,灭掉了黎侯国。黎侯国被灭掉没过多久,周文王与那位献计的谋士相继病逝。传说是他们违背了天意,又残杀了众多的黎民百姓,他们的死是上天的惩罚。为此,周文王的儿子周武王继位后不仅将盗走的那块玉石虎归还给黎侯国,还将逃往他国避难的黎侯国君请回来,帮助其重新恢复了黎侯国。传说黎侯国国君死后,那块镇国之宝玉石虎也随葬。后来人们为了纪念那块神虎和黎侯国国君,便纷纷用不同材料制作成老虎图形,取名为黎侯虎或黎国虎,来作为“镇宅之宝”“避邪之物”。几千年来,黎侯虎逐步演变成集布艺、草编、刺绣、剪纸、书画等多种艺术形式于一身的独特造型,在民间有赐福、镇宅、生财等文化内涵,被誉为“中国**虎”。1998年农历虎年,黎侯虎被邮电部定为生肖邮票图案,后又多次参与到国内国际的各种展览中,逐渐名扬海内外。2006年黎城西周古墓群考古发掘时,竟然发掘出了传说中的那块玉石虎,黎侯虎从传说变成历史的实证。平定砂锅康熙御医指定的熬药神壶草皮树根皆可入药,这是中药的神奇。把大夫开好的药材熬煮成中药,需要一个特别的器皿——砂锅。阳泉平定的砂锅在砂器家族中赫赫有名,曾获得康熙的御笔加封,被称为“龙字壶”。砂器有多种用途,用于熬药并不是砂器*早的功能,不过却是*难以替代的功能。至今,家庭中熬中药必定还会买一个熬药砂锅。平定出产砂器的历史已有2000多年。在中国被称之为“器”的物品,一定都曾有不凡的身份。据考古发现,平定砂器在秦朝时就已经出现,有收藏者修复过两件出土的砂器,一件是三足砂灯,另一件是圆形砂鼎。据考证,这两件砂器的形制是秦朝时的,而且,鼎在中国一般是作为礼器来使用的。砂器被人们用来熬药,是因为砂器有熬药不变性的特点,也就是砂器不会与药物发生反应,能够完好地发挥出药物的本性。曾经,给康熙皇帝诊病的御医都特别要求,一定要用平定砂锅来熬药。一次康熙生病后,御医开好了药,突然提出熬药的药锅子一定要用平定砂锅才可以。耽搁了皇帝的病是要掉脑袋的,于是宫里派人星夜兼程到山西平定买走了砂锅。没几日,康熙的病大好了,他得知砂锅的事情后,觉得这砂锅不一般,加上大病初愈,心情甚好,于是大笔一挥,便在熬药的砂锅上写了个“龙”字。此后,平定砂锅便有了“龙字壶,,这样一个雅称,其名声更加响亮。……
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