编者有感于“旧邦新命”依然是当下中国的主要问题,而就如青年马克思所言,问题是时代的格言,遂着意于《历史法学》的刊行,将长期积蓄的心事落实为编事,以法意演绎史义,藉史义揭示法意,而法意与史义者,人生与人心也。其基本命意在于,上接历史法学理路,由阐扬其思绪而践履其理念,通过省察民族国家法律生活的历史理性,揭示中国文明规范体系的比较文化意义,从而求裨于中国当下的艰难历史转型;下启汉语文明法律智慧的想象空间,以渐成汉语法学,为中国人世生活提炼和展现规范世界的意义之维。
“家国天下”是中国传统文化锻造的一个伟大修辞,也是古典中国文明嘉惠人类心智的一个普世意象。作为一种双重四位一体的间架结构,其将组织人世生活的基本伦理―政治单元拢括一体,喻示着一种特有的中国式文明间架与政治时空,也是一种超迈的道德理想与人间情怀,而适为一种文明时空、政治想象、世界图景和道德理想四位一体的宏阔意象。进而,它将个人抱负、集体寄托、民族理想和公民憧憬,分际合围,并立组合,造就了另一个四位一体结构,使得所谓“家国天下”,恰为一种立基于人道理想的文教本质性与充盈普世情怀的典范性价值真实。
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作品目录【展厅A】青年时代 1592年,卡拉瓦乔离开米兰前往罗马,进入阿尔皮诺骑士的工作室。他的作品受到富裕收藏家的青睐,其画
"Structure as Space" is a monograph on the work of the innovative Swiss engineer...
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