田德望译神曲：炼狱篇-世界名著-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

《田德望译神曲：炼狱篇》内容简介

《神曲》描述但丁在地狱（Inferno）、炼狱（Purgatorio）及天堂（Paradiso）游历的经过，一开始是由古罗马诗人维吉尔引导，后来是由他的心上人贝缇丽彩·坡提纳里引导。天堂的描述对现代人而言相当的生动，而其他部分表露神学上的细微之处，需要读者有相当的耐心及知识才能理解。其中炼狱篇是三篇中最抒情的，其中也穿插著大量的诗，天堂篇的神学性最强，也有最美丽及最欣喜若狂的内容，其中有些是但丁承认他无法表达。
《神曲》是一部长篇史诗，三部曲的每部各有三十三篇，加上作为全书序曲的第一篇，共一百篇。这种匀称的结构是建立在中古关于数字的神秘意义和象征性的概念上的。《神曲》广泛地反映了现实，给了中古文化以艺术性的总结，同时也现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。
但丁·阿利基耶里（公元1265年－公元1321年） 13世纪末意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》（原名《喜剧》）而闻名，后来一位作家叫薄伽丘将其命名为神圣的喜剧。《神曲》分为三段第一段叫“地狱”，第二段叫“炼狱”，第三段叫“天堂”留名后世。
他被认为是中古时期意大利文艺复兴中最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之一，最伟大的作家之一。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
田德望（1909年7月4日－2000年10月6日）男，汉族人，祖籍河北省顺平县，中国著名翻译文学作家。1931年，于北京清华大学外国语文系毕业。1935年，又毕业于清华大学外语研究所。然后听从吴宓教授建议，前往意大利留学，1937年在佛罗伦萨大学获得文学博士学位。1938年则在德国哥廷根大学修读德国文学。在那里他结识了季羡林。1940年返回中国担任浙江大学、武汉大学外国语文系教授及北京大学西方语言文学系德语教授。他在浙江大学教授英国文学史及但丁。
他翻译的瑞士作家凯勒的作品《乡村里的罗密欧与朱丽叶》等小说堪称德语文学翻译作品中的范本。田德望毕生研究但丁，是国内最著名的但丁研究专家。1986年退休以后，他集中精力翻译但丁的《神曲》，并在临终前几个星期完成了《神曲》的最后一部《天国篇》的定稿，历时18年译出了但丁用15年写成的《神曲》，堪称但丁的知音。田德望翻译的《神曲》不仅是一部真正做到“信、达、雅”的杰出中文译本，而且也是一部有独到见解的高水平的学术专著。1994年，田德望翻译的《神曲》不仅获得了中国中外文学交流委员会“彩虹”翻译奖，而且获得了意大利文学遗产部的国家翻译奖。为了表彰他在但丁研究中的杰出成就，意大利总统于1999年接见了田德望，并授予他意大利“总统一级骑士勋章”。2000年10月6日田德望病逝于北京。

作品目录

文前彩插
第一章：第二章：第三章：第四章：第五章：第六章：第七章：第八章：第九章：第十章：第十一章：第十二章：第十三章：第十四章：第十五章：第十六章：第十七章：第十八章：第十九章：第二十章：第二十一章：第二十二章：第二十三章：第二十四章：第二十五章：第二十六章：第二十七章：第二十八章：第二十九章：第三十章：第三十一章：第三十二章：第三十三章