杜甫是我国盛唐及中唐时期伟大的现实主义诗人。被胜誉为“诗圣”,其一生忧国忧民.用其高尚的人格以及精湛的文化艺术修养.撰写出众多的诗篇,在中国古典诗歌的发展史上有着为深远的影响,备受后世推崇。杜甫的诗集早“有集六十卷”。不过早佚。北宋宝元二年(1039年)王洙辑有1405篇.编为侣卷,题为《杜工部集》。钱谦益编有《笺注杜工部集》。杨伦说:“自六朝以来,乐府题率多模拟剽窃,陈陈相因,为可厌。子美出而独就当时所感触,上悯国难,下痛民穷,随意立题,尽脱去前人窠臼”。我们将杜甫的主要的代表性诗作辑录出来。编为《万卷楼国学经典:杜甫诗集(升级版)》,将杜甫诗的精华展现给广大读者。
本书为文白结合对照本,全新修订,印制精美,囊括一代诗圣的整体人生轨迹与创作精华,历史上著名的诗篇,优秀的诗人,结合成为有文化内涵与学习效果的文集,适合阅读和收藏。国学经典中诗歌扛鼎之作,国人必读图书。诗歌文学的划时代巨著,杜甫的诗史向读者将那段历史想你娓娓道来,解说深入浅出,明白易懂,妇孺能解,为你打开诗歌文学的锦绣之门。解读直白易懂,图片详实系统,将深奥的道理用浅显的语言解读出来,对加强个人修养,了解历史变迁,人间百态都有指导意义和参考价值。此商品两种封面,随机发货。
**期 早年游历时期(公元712~745)
望岳
登兖州城楼
房兵曹胡马
画鹰
夜宴左氏庄
临邑舍弟书至,苦雨,黄河泛溢,堤防之患,簿领所忧,因寄此诗,用宽其意
赠李白
陪李北海宴历下亭
赠李白
第二期 长安困顿时期(公元746~755)
饮中八仙歌
春日忆李白
送孔巢父谢病归游江东,兼呈李白
高都护骢马行
奉赠韦左丞丈二十二韵
乐游园歌
投简咸华两县诸子
兵车行
丽人行
……
第三期 安史之乱期间(公元756—759)
第四期 漂泊西南时期(公元760—770)
望岳题解这是杜甫现存诗作当中早的一首。杜甫在开元二十四年(736)首次游历齐赵之地,这首诗大概就是在这一时期写下的。这是一首气势磅礴、情思昂扬的写景诗。“岳”,古代山之高且尊者都可以称为“岳”,中国名山当中有著名的五岳,杜甫这次所望的就是五岳之首的东岳泰山。全诗都围绕住一个“望”字,赞美了泰山的雄伟与险峻,抒发诗人非同一般的抱负与胸襟。此时诗人只有二十五岁,而气势的高壮、造句的警拔,都已经显示出诗人过人的才华。原文岱宗夫如何①?齐鲁青未了②。造化钟神秀③,阴阳割昏晓④。荡胸生曾云,决眦zì入归鸟⑤。会当凌绝顶,一览众山小⑥!注释①岱宗,即泰山。宗,长。泰山是五岳之首,因此被称为“岱宗”。夫如何,是问自己:它是怎样的呢?这句话是抒写初次望见泰山的雄奇,赞叹不已,一时不知应当如何形容,不免沉吟起来。②这一句是对前一句的回答。齐国位于泰山之北,鲁国位于泰山之南。青,指青郁的山色,这里用作名词。未了,没完。这话是说出了齐鲁的国境还可以望见泰山的山色,是描写泰山的高大绵长。五个字就将泰山绵延千里之势概括出来。③造化,指天地或大自然。钟,聚集或专注于。神秀,指山色的瑰奇。这句是说大自然把所有的瑰奇绝伦之景都聚集在泰山。④阴,指山的后面背阴之处,即山北之地。阳,指山的前面朝阳之处,即山南。背阴处为昏、向阳处为晓。割,分割、划分,这里是区别的意思。这句是在描写泰山的高峻蔽日,山南向日处天色明亮,而山北背阴之处依旧昏暗。⑤曾,通“层”。决,裂开。眦,眼眶。决眦,形容极目远眺的样子。鸟向山飞,眼睛就追随着鸟离去,于是便说是“入归鸟”。⑥会当,定要,这是古人的口语,含有“要”的含义。凌,超越、登临。绝顶,山的顶峰。圣叹外解此总形容“望”之出神处,说“决眦”字、“入”字确极。登兖州城楼题解这首诗与前一首诗《望岳》都是杜甫**次游历齐赵之地时所作,是杜甫诗歌当中现存早的五言律诗之一。这首诗描写了诗人登楼时的所见所感,结构极为严谨,格律工整,时常被后人所取法。原文东郡趋庭日①,南楼纵目初②。浮云连海岱,平野入青徐③;孤嶂秦碑在,荒城鲁殿余④。从来多古意,临眺独踌躇⑤。【注释】①东郡,即兖州。趋庭,引用《论语》当中的典故,有子承父教的含义,此时,杜甫的父亲杜闲担任兖州司马,他前来省亲,因此称为“趋庭”。②南楼,即兖州的南城楼。初,初次。③海岱、青徐,全都是与兖州接壤的地区。入,一直延伸到。这两句是写登楼极目远眺时所望见的远方景色。④秦碑,指秦始皇登临峄山时所镌刻的石碑。鲁殿,即鲁灵光殿,汉景帝的儿子鲁共王所修建。王延寿写有《鲁灵光殿赋》,颇具盛名。此殿位于曲阜市东二里处。余,残余。⑤从来,向来。古意,指缅怀、追思古人。登高怀古,所以难免感慨丛生,一时颇为踌躇……
杜甫,是我国盛唐及中唐时期伟大的现实主义诗人,被胜誉为“诗圣”,其一生忧国忧民,用其高尚的人格以及精湛的文化艺术修养,撰写出众多的优秀诗篇,在中国古典诗歌的发展史上有着极为深远的影响,备受后世推崇。夏华,曾在某大学任教,现专职研究古典文化,为多家文学类期刊长期供稿。
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