本书告诉我们西方文化所经历的三大探索时代: 首先是先知和哲学家, 如摩西、约伯、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德以及宗教改革家们, 他们义无反顾地从上帝或内心的理性中探索求赎或真理。其次是一个共同探索的时代, 如修昔底德、托马斯·莫尔、马基雅弗利和伏尔泰, 他们本着自
本书告诉我们西方文化所经历的三大探索时代:首先是先知和哲学家,如摩西、约伯、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德以及宗教改革家们,他们义无反顾地从上帝或内心的理性中探索求赎或真理。其次是一个共同探索的时代,如修昔底德、托马斯?莫尔、马基雅弗利和伏尔泰,他们本着自由精神追求文明。*后是社会科学的时代,人们面向着未来,却似乎被历史所支配着。这个时代的杰出人物有马克思、施本格勒、汤因比、卡莱尔和爱默生、马尔罗、柏格林和爱因斯坦、等等。他们的故事,深深地吸引着人们勇往直前,继续探索。
推荐布尔斯廷余秋雨近几年来,让我最感为难的一件事是经常有读者来信要我推荐值得一读的好书。为难的原因是一般意义的好书太多,特殊意义的好书又未必适合多数读者。当然,偶尔也会遇到一两本很想大声向远远近近的读者们都推荐一下的书,例如上海译文出版社出版的美国文学派历史学家布尔斯廷所著煌煌两部《发现者》、《创造者》就是。首先,这是两部气魄宏伟的书。就像世界上一切气魄宏伟的事物都有单纯的灵魂一样,这两部书的主角只有一个:人类,行动只有两个:发现和创造。《华尔街日报》的评论说它们“富有戏剧性”,那就是一个主角在演一出长达数千年的两幕剧。对世界历史作这样的提炼,不知历史学家们作何评价,而在我看来,则是提炼出了人之为人的高贵,有一种心旷神怡的痛快。一切琐碎的曲折、机巧的智谋、轰然的成败,在这种单纯的提炼前全部黯然失色。我想,很少有历史读物能引发如此平缓而强大的精神震撼。另一方面,这又是两部最个人化的书。按照一位美国评论家的说法,是“富有人情味的历史著作”。布尔斯廷毫不掩饰地把自己的情感、个性投入到他的判断和取舍之中,而不像有的历史著作,故意否认作者的血肉存在,以一种人见人厌的枯燥来冒充铁面无私的公正。其实,历史发生的全息现场早已消逝,偶尔留下的片段史料哪能复活即便是一个片段的绝对真实?真正可靠的是整体的人类和个体的生命。只有个体生命才能感应整体人类,因此也能顺便感应千百年前的某些古人,只要这些古人被我们认为重要,并且有沟通的缘分。布尔斯廷选取了一批他能感应的古人,用自己的生命将他们复活,结果历史就成了以他为中介的他们和我们的亲切会晤。历史并不外在,并不异己,而是有极大的可能在我们心底升起,并把我们溶化。我想,这大概也是“文学派的史学家”这一学派的由来吧。这两部书都很厚,翻译成中文后近乎150万字,但我还是要劝繁忙的读者们尽量读一读,因为这种阅读很可能让你经历一次比较完整的精神洗礼,这在现代阅读天地中已是一种难得的经验和享受了。由此也想到要向上海译文出版社由衷地说一声谢谢。还在做学生的年月,上海译文出版社已经是我心中的殿堂,它所出的那些经典作品,不管是小说还是理论,我都会抬起头来仰望,小心翼翼地展读。我想,这家出版社在我们这代人心中打下的高贵印记,是不会在短时间内消失的。现在,我们已经进入生命的秋季,而它居然还在兴致勃勃地为我们推介着一部部真正堪称重要的书籍,年长而没有垂暮之感,厚实而绝不老气横秋。为此我忽发奇想,它出版了《发现者》和《创造者》;而它自己也正是精神领域不倦的“发现者”和“创造者”。谨此感谢,谨此祝贺。
丹尼尔·J·布尔斯廷(Daniel J. Boorstin)是美国著名文学派史学家,曾获普利策奖、美国国家图书奖,任美国国会图书馆馆长达12年之久。他著有20余部著作,被译成至少30种语言,在世界各地售出数百万册。其中最著名的要数其美国历史三部曲——《美国人》,以及世界历史三部曲——《发现者》《创造者》和《探索者》。
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