哲匠-艺术理论-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

哲匠内容简介

书中阐述的“深入存在的原理与机制”，崇尚老子的“道”，追求“**存在”，回归自然，保护自然，试图沟通有限与无限、感性与理性的鸿沟，从已知世界通向未知世界，从而引导人们对自然界真、善、美的**形态的信仰和追求。

哲匠本书特色

徐应源所著的《哲匠（深入存在的原理与机制）》是对“自然门艺术”观念和实践进行系统化和理论化的探讨和记录。作为艺术家，作者从中华文明丰富的民族艺术实践与民族艺术理论中汲取精华，通过融会贯通，形成了自己具有理论形态和创作风格的艺术门派“自然门艺术”。这种艺术植根传统，又超越传统，具有鲜明的中国风格。作者将艺术实践活动与哲学思考联系了起来，构建了自成体系的自然门艺术理论——深入存在的原理与机制。

哲匠目录

序

前言

前提

一、神奇的曲线

二、流动与渗透

三、天人合一

四、道与无为

自然门艺术简介

深入存在的原理与机制：自然门艺术

直线与曲线

附笔

一、艺术家与大自然

二、人类文明与天文化形成的年代

附录：论自然门艺术

红黑境界中的顺道无为

自然与意义区域

试论自然门造型艺术的哲学意蕴与文化价值

徐应源的意义世界

古老哲学烛照下的视觉文化维新

我看自然门

哲匠节选

“触景生情”是我们常用的成语。“触景生情”即视觉、记忆与存在互动而产生情感。“触景生情”能成为常用的成语，说明人类对“记忆与存在互动而产生情感”早就有了认识。这是一个非常的认识，它，很可能给多灾多难的“认识论”带来转机，遗憾，人类止步于“触景生情”（天才例外）。哦，烟云缭绕，我看见一扇紧闭的山门，有人在山门外原地踏步……谁在说话，“‘桃花流水窅然去，别有天地非人间’，敲门，进去”——“触景生情”是人的有机天性（《新华词典》：天性，指人与动物先天具有的品质和特点）。“触景生情”是非理性、浅层次、低能量的下意识活动。能不能激发“触景生情”这一有机天性，把非理性、浅层次、低能量的下意识活动激发成非理性、深层次、高能量的意识活动，能不能把记忆与存在简单的互动激发成复杂的共振与交响，从而深入存在发现、探究存在中的奥妙与秘密？完全可以，古今中西，不乏激发“触景生情”这一有机天性，深入存在发现、探究存在中的奥妙与秘密的天才。严重的问题是，“知其然而不知其所以然”，“人亡技绝”、“从头开始”难道真的是认识的灾难、人类的宿命？纵观古今中西的认识论哦，“人亡技绝”，没有发现天才们激发“触景生情”这一有机天性深入存在的理论，没有发现激发“触景生情”这一有机天性深入存在的原理与机制——谁在说话，“敲门，进去，进去”！再花一些时间浏览哲学界、理论界和美术界给予了很高评价的自然门艺术（漆画、木骨头、石头）——“器”；再花一些时间读一读论文《哲匠——深入存在的原理与机制》——“道”。别错失良机，你已经站在山门前了，“敲门，进去，进去”！……