《荣格论人生信仰》对卡尔·古斯塔夫·荣格的生平及思想进行了精心梳理,向人们展示了一个*富个人魅力,并带有强烈宗教情怀的思想家。他的思想及其丰富的人生,向人们展示出他积向上的人生价值观,他为人类的思想发展作出了突出贡献。
卡尔·古斯塔夫·荣格,瑞士著名心理学家、精神分析学家,毕生致力于人类心灵奥秘的探索,在世界心理学界享有很高的评价,是现代心理学的鼻祖之一。他的一生著述浩繁,其思想博大精深。他所创立的分析心理学不仅在心理治疗中成为独树一帜的学派,而且对哲学、心理学、文化人类学、文学、艺术、宗教、伦理学、教育等诸多领域都产生了广泛而深刻的影响。 《荣格论人生信仰(精)》集合了荣格一生的思想精华和人生,包括人生之路、人类心灵、无意识世界、潜在的意识、性质的同异、对象化过程、刚柔特质、成功的象征物等篇章,向人们展示了一个极富个人魅力,并带有强烈宗教情怀的思想家,使读者读起来更易于理解。
你可从古代斯拉夫字母开始,也可以从沉思水晶球、祈祷或现代画开始,甚至可以从闲谈开始。在这方面,梦实在比不上任何其他可资实行的起点有用。不过,梦有其特殊的意义,即梦经常由于情绪波动和内容所含的习惯性情结引起。那就是为什么自由联想可引导任何梦进入重大的秘密思考中。
无论如何,就这一点而论,我认为梦本身有些特殊而意义重大的机能。通常,梦有个明确、目的明显的结构,表示一个基本的观念或意图——虽然一般来讲,后者并非可以直接了解到。因此,我开始考虑我们是不是该把更多的注意力集中在梦的实际形式和内容上,而非容许“自由”联想来引致我们通过一连串观念,到达易于由别的方法得到的情结。
这个新看法在我的心理学发展上是个转折点。这意味着我逐渐放弃了与梦的主题相去甚远的联想。我与其集中精神在联想上,还不如专注在梦本身上,相信后者会表达一些潜意识竭力想说出的特殊东西。
我对梦的态度的改变,致使方法必然随之改变,我的新技巧可以顾及一个梦各色各样的层面。有意识的思想说出来的故事都有个开端、发展和结局,但是梦可不一样,它在时间和空间上的重要性都不同,要了解梦,非得从每个层面来探究不可——就像你手中拿着一件不明物体,然后翻来覆去,一次次地细心把玩,直到对它的外形完全熟悉为止。
也许我现在说了不少话,表示我越来越反对采用弗洛伊德起先运用的“自由”联想:我希望要尽可能地接近梦的本身,排除所有的不相干观念,以及可能引起的联想。这样可以令人了解病人的情结,不过我心目中有个更远大的目的,那就是不仅仅希望发现引起精神纷扰的原因,还要找到和联想方法相同的许多其他方法。举例来说,心理学家可以利用文字联想来取得他所需要的暗示。
卡尔·古斯塔夫·荣格,瑞士心理学家。1907年开始与弗洛伊德合作,发展及推广精神分析学说长达6年之久,之后与弗洛伊德理念不和,分道扬镳,创立了荣格人格分析心理学理论,出“情结“的概念,把人格分为内倾和外倾两种,主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。曾任国际心理分析学会会长、国际心理治疗协会主席等,创立了荣格心理学学院。1961年6月6日逝于瑞士,他的理论和思想至今仍对心理学研究产生深远影响。
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