时尚唐人

时尚唐人

作者:任凌

出版社:哈尔滨出版社

出版年:2016-06-01

评分:4.6分

ISBN:9787548421627

所属分类:历史文化

书刊介绍

时尚唐人 内容简介

     哈尔滨出版社出版的《时尚唐人》是一本历史类图书,适合广大历史爱好者和时尚追求者阅读使用。《时尚唐人》从唐人的衣着服饰、化妆美容、饮食习惯、建筑装修、养生及婚姻观等方面,画卷式立体展示丰满的繁盛大唐。你可以触摸、倾听、嗅闻唐人生活的繁华似锦,可以感受唐人的骄傲、喜悦与哀愁。作者以调侃式的语气带领你轻松走近厚重的唐朝,让你兴味十足地一口气读完唐朝的历史。哈尔滨出版社出版的《时尚唐人》一书中使用了大量珍贵的图片资料,引用了大量诗文与典籍史料,让你在浓浓的艺术气息中感受历史的真实,从不同角度带给读者美的体验。作者语言风格独特,犹如一股清新的风吹进读者的心田,读者可充分享受阅读的喜悦。 

时尚唐人 本书特色

哈尔滨出版社出版的《时尚唐人》是一本历史类图书,适合广大历史爱好者和时尚追求者阅读使用。哈尔滨出版社出版的《时尚唐人》一书中使用了大量珍贵的图片资料,引用了大量诗文与典籍史料,让你在浓浓的艺术气息中感受历史的真实,从不同角度带给读者美的体验。作者语言风格独特,犹如一股清新的风吹进读者的心田,读者可充分享受阅读的喜悦。

时尚唐人时尚唐人前言

唐朝就是这么牛
中国曾经有一个很牛的摇滚乐队叫“唐朝”,他们有一首很著名的歌叫《梦回唐朝》,每次听到他们声嘶力竭地吼着“梦里回到唐朝”“纸香墨飞词赋满江”“豪杰英气大千锦亮”的时候,人们都不禁对那个朝代心驰神往。
这么说来,这首歌存在的真正原因,就是在中华大地的五千年文明中,有一个闪闪发亮的时代,那是一个很牛的时代。那个时代牛到什么地步呢?举个例子,现在这个国家谁谁当总统或者那个国家怎么怎么样,各国的上层领导和下层人民基本都一清二楚,但这是在信息发达的现代。然而即便在那个相对封闭的时代里,唐朝,这两个字眼仍像是闷天一声雷,无论在世界各地,都是那么的响亮;唐朝就像是漆黑深夜中的萤火虫一样,无论在哪个国家人的眼中,都是那么的出众、那么的鲜明。
那个时候,唐朝的名声驰誉海内外,与中东的阿拉伯帝国、欧洲的神圣罗马帝国并立为当时几大强国之一。但无论是疆域版图还是国家文化,那些个对手简直不值得一提,甚至很多国家都派使节来巴结唐朝或者派人来唐朝学习先进的知识。直到今天,中国周边的一些国家,如日本、韩国仍然保持着唐朝的一些风俗礼节,欧美等国提起中国的时候还很乐意地称中国人为“唐人”,在本国建设唐人街。能有这么深远的历史影响,可见当时唐朝的强悍,当时的唐朝完全可以说是真真正正的“天朝”。
那么,为什么唐朝会这么牛呢?我们这本书就要从唐朝百姓的日常生活入手,为你展现一个与众不同,时尚又前卫的唐朝,也许看过之后,你会出乎意料地发现,唐朝是一个走在时代前沿的朝代,是一个与众不同的朝代。

时尚唐人 目录

**章 人是衣裳马是鞍
(一)唐人穿什么∣服装篇 / 01
(二)纯天然,种类多∣面料篇 / 09
第二章 咱得对得起这张脸
(一)化妆也要有一套∣化妆篇 / 21
(二)镜子啊镜子,我是不是世界上*美丽的
女人?∣化妆周边篇 / 32
(三)用天然材料保养皮肤∣化妆品材料篇 / 34
(四)男人也疯狂∣男子化妆篇 / 46
(五)我爱洗澡,皮肤真好∣卫生篇 / 53
第三章 咱们吃好喝好啊
(一)不要一口吃个胖子∣食物篇 / 63
(二)煮酒论英雄,饮茶谈君子之一∣酒水篇 / 72
(三)煮酒论英雄,饮茶谈君子之二 / 81
(四)煮酒论英雄,饮茶谈君子之三 / 91
(五)煮酒论英雄,饮茶谈君子之四 / 100
(六)煮酒论英雄,饮茶谈君子之五 / 108
第四章 我爱我的城市
(一)东洛阳,西长安之一∣城市篇 / 117
(二)东洛阳,西长安之二 / 125
(三)东洛阳,西长安之三 / 133
第五章 住得舒服很重要
(一)房子不是你想买就能买的∣房产篇 / 141
(二)装修也是门学问∣装修篇 / 150
第六章 长寿是每个人的追求
(一)医生真不是那么好当的∣医学篇 / 159
(二)养生还得是古代∣养生篇 / 168
第七章 唐人的婚姻观
(一)千里姻缘一线牵∣恋爱篇 / 177
(二)结婚真不容易啊∣结婚篇 / 191
(三)离婚不算事∣离婚篇 / 203

时尚唐人 节选

**章 人是衣裳马是鞍
(一)唐人穿什么∣服装篇
某宝风 or 西域风∣时尚形成的原因
如果你是一个喜欢在某宝上买衣服的人,那你一定知道当今的时尚元素有哪些。某宝里那些所谓的爆款都打着韩国风的名义,说自家的衣服是正宗的韩版货。其实看到那些图片,你就会发现,所谓的韩国流行风无非是高腰、低胸、披肩等等。每次看到这些,笔者都会在心里感叹,你们这些跟本就不是时尚好不好?你们这些已经落后好几千年了好不好?你们跟唐朝比起来简直弱爆了好不好?你们的这些流行元素在唐朝就已经开始流行了好不好?
打住,再问这么多“好不好”也没有什么意义,但正是因为这种衣服在现在仍然流行,就更说明当时的唐朝是多么的厉害,其在很多方面的审美都堪称前卫,以至于那时的流行元素现在还能引发时尚界的关注,这在历史上绝对是极其特别的。
现在,我们就来研究一下唐朝的服装,看一看,那个时代的唐人们到底是怎么在穿衣戴帽上折腾自己的。
其实说起来,唐朝当时的服装之所以走在时尚界的前沿,是和当时唐朝的社会风气和国际地位有关的。因为唐朝的国力强盛,唐朝的首都长安(今天的西安)也就成了世界各国人民一心向往的地方。据“有关部门”统计,当时和唐朝有贸易往来的国家不下三百个,可以说唐朝的朋友遍布天下,而作为唐朝绝对中心的长安也就成了可以和现在的巴黎媲美的“国际大都市”。什么罗马人、高丽人、阿拉伯人、日本人都把脑袋削尖了往长安跑,那个时候能到长安留学可是很牛的事情。
而与外国人的频繁往来,也给长安带来了新鲜的元素和新鲜的念头,那一时期的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等各方面都受到外国的影响,服装方面当然也不例外。那些远道而来的使节或者商人给长安城带来了有着浓郁异域风情的服饰。再加上唐朝本身的社会风气比较开放,皇上统治开明,能够做到兼容并蓄,因此当时的服装界可以说是百花齐放,异彩纷呈,其服装在设计上大胆创新、各具特色,形成了一种万紫千红的景象。
其实这是民族风∣基本服装
唐朝时期的服装分为官服和平民服。这是一个必然产生的结果,你想,哪个朝代的官员会和老百姓穿同样的衣服呢?如果穿同样的衣服,肯定显示不出当官的威严,你出个公差,走大街上,老百姓一看:“嚯,这当官的和咱们也没啥区别啊,穿得还不如咱呢,咱干吗要听他的啊。”这就不太好了。而且中国自秦朝以来就确立了中央集权制度,这种中央集权制度在隋唐时期得到了极大的巩固和发展,形成了有记载以来*健全的官吏管理制度,由此一套完善的等级森严的官服制度也就应运而生了。
官服如果要往细了分,可以分为祭服、朝服、公服、常服。这四种衣服,即使不用详细说明,大家也都能从字面上理解其中的差别。
祭祀是自古流传下来的风俗习惯,唐朝自然也不例外,祭天、祭地、祭祖宗就是所谓的祭祀,而在这个神圣的时刻穿的衣服就叫祭服。
朝服呢,当然就是官员在遇到重大事件,上朝时候穿的服装。我们在电视上也看过,官员在遇到大事上朝的时候会穿得和平时不一样,这时他们穿的就是朝服了。
而普通工作的时候,比如出去巡个查啊,走个访啊,上个堂啊,查个案什么的这时候穿的就是公服,没有大事发生、平常上朝时基本上也穿这种公服,也就是说,公服就相当于我们现在的工作制服,具有明确的提示官员身份的作用。就好像医生穿的白大褂,警察穿的警服。要是没有了这些显著的标记,患者一上医院,都找不到哪个是医生;老百姓去派出所办个户口,都认不出谁是户籍员。
再有就是普通的常服了。官员也是人,也不能一天到晚老是穿着官服到处跑。人家也得居家过日子,有个年休什么的。这种时候,自然就要穿休闲一点的服装了,免得到哪儿人家都知道你是当官的。当然,走到哪儿都爱显摆,拿自己当爷的官员不在我们所说的范围内。
好了,四种服装介绍完毕,下面我们就逐一来看,每种服装到底是什么样子的。还有,在讲之前要先说一句,这四种都是指男子的服装,女人穿什么我们要留到后面才讲。
衣服颜色的选择很重要∣服装颜色
其实有的时候,朝服可以代替祭服在出席一些重要的场合时穿着,所以这两种服装有的时候也可以看成是一种服装,二者之间并没有太大的区别。但我们之前也说过,在当时,等级制度是极其森严的,在服饰上*明显的表现就是色彩上的不同。这点,从皇服和官服的区别上就可见一斑了。
宋朝有一个典故,叫“黄袍加身”,讲的是宋太祖赵匡胤还没当上皇帝时,在一个叫“陈桥”的地方被人把黄袍披在身上,请他做皇帝。对这个典故,大家可能心里都有个疑问,为什么把黄袍披在他身上,就是让他当皇帝呢?那是因为,在古代黄色的袍子只有皇帝才能穿,而其他人如果穿上就会被看作是想造反,是要灭九族的大罪。前些时候的一部电视剧《大太监》里,皇上就是看到贪玩的慈禧把皇袍穿在身上,才对她有所防范的。大家想想,对待自己的老婆尚且如此,这要是别人穿上黄色的衣服,那还了得?
当然,用黄袍代替龙袍并不是自古以来的传统。在秦汉时期,皇帝穿的衣服大都是黑色,而把黄色作为皇帝的专属颜色,是从唐朝才开始的。“唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色”,一道圣旨之后,黄色的服装一下子就成了独一无二的皇权象征,为皇室专用之服。自此这项制度为历代沿袭。
虽然说是王室专用,但这些服装也并不是统一的黄色。因为王室不光有皇上,还有太子啊,王爷啊,这些都算是皇室中人。这些人要是都穿同一种黄色,那皇上就不是至高无上的天子了,所以在黄色里头,也得弄出点不同来区分皇帝与其他皇室成员。于是,皇服的黄色就有了下面的分类:皇上穿的叫赤黄,也就是偏红一些,皇太子穿的是杏黄,而皇帝那些普通儿子穿的是金黄。看看,人家那时候想得多么周到。幸好不需要在其他儿子当中再分出不同颜色来,不然恐怕和黄相近的那些颜色都不够用了。除了这些人以外,如果别人胆敢穿着黄色的衣服到大街上晃一圈的话,这人不是疯子就是不想活了。
皇上都这样了,大臣们肯定也不例外地拥有各自的颜色。据史书记载,唐朝时期的官员,三品以上一律用紫色;三品下,五品上为绯色,也就是类似于红的颜色;六品、七品可以穿绿色;八品、九品为青色。这种按颜色来区别的官服叫作“品色服”。
你还真别小瞧了“品色服”的颜色区分,别以为只是说说玩的,它可是唐太宗亲自下的诏,并且要求各州各县遵照执行。这诏书一下,整个天下可热闹了,在各个城市街口和官隘处都有专门设立的卡哨,检查来往的人有没有不按规定穿衣服的。一时之间,大家都不知道该怎么穿、穿什么样的才能不犯错误,可以说人人都是战战兢兢,如履薄冰。
总之,唐朝的官员在衣服的颜色上讲究颇多,套用《爱情买卖》里的一句歌词,“衣服不是你想穿,想穿就能穿”。要穿衣服,你得做好万全的准备。你今天觉得穿红色的好看,就弄套红色的朝服,明天觉得黄色也不错,就来个黄的。这种对色彩随心所欲的追求,在当时可是要不得的,一不小心穿错了颜色,可能就不仅仅是丢官那么简单了,以下犯上,那是掉脑袋的大罪。
那时的社会对官员尚且如此,对老百姓就更加苛刻了。我们常常在电视上看到,很多古代的老百姓穿得花花绿绿,五颜六色,这本身就是一种常识错误。历史的真相是,如果你真的不小心穿越到那个时代,又不小心穿了不该穿的颜色,恐怕衣服被扒了没收是小事,弄不好还得挨一顿结结实实的鞭打,*后甚至丢了小命。所以,当时的老百姓知道衣服是不能随便穿的,以至于大家只能在上面提及的颜色之外选一些自己还看得上眼的颜色来穿——据说,当时民间*流行的颜色是蓝色和白色。你说这有什么别的办法呢,那些绚丽的颜色都让权贵们挑完了,你们挑剩下的、不要的,我们穿穿总归没问题了吧。
……

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