本书乃李泽厚原创性思想系统即“人类学历史本体论”的集大成巨著和*文本,它以“人类视角,中国眼光”,抓住中华文化之“神”,以孔子来消化康德、马克思和海德格尔等,希冀通过“转化性创造”,为人类未来有所献益。
★16开布面精装,青岛出版社出版
★内文80克纯质纸,环衬进口禾风纸,护封高阶映画纸
★本书原名《哲学纲要》,是著名哲学家、思想家李泽厚先生平生哲学思想的集大成之作
★本书以“人类视角,中国眼光”,抓住中华文化之“神”,以孔孟之道消化康德、马克思和海德格尔等主义思想
★全书内容浓缩,文字明畅,旨意深淳而无繁细碎琐,深刻有力而无晦涩艰难
本书乃李泽厚原创性思想系统即“人类学历史本体论”的集大成巨著和文本,它以“人类视角,中国眼光”,抓住中华文化之“神”,以孔子来消化康德、马克思和海德格尔等,希冀通过“转化性创造”,为人类未来有所献益。
全书强调制造—使用工具的社会实践基础上的文化心理结构,亦即个体心灵的情理结构问题。《伦理学纲要》承继中国情本体传统,在人类学历史本体论哲学视角下,从“人之所以为人”出发,将道德、伦理作内外二分,道德作传统宗教性与现代社会性二分,人性作能力(意志)、情感、观念三分等来讨论伦理学的一些根本问题。《认识论纲要》是对认识论某些问题的看法,提出“度”应作为认识论的范畴,也指出中国实用理性有优点,但有忽视逻辑和思辨的缺失,颇待自我改善。《存在论纲要》则围绕着“人活着”及某些宗教—美学论议,为本无形上存在论传统的中国“哲学”,顺理成章地开出一条普世性的“后哲学”之路。
此次出版进行了新的编排和修订,并增补了十一篇十三万字。全书内容浓缩,文字明畅,旨意深淳而无繁细碎琐,深刻有力而无晦涩艰难;但须“沉潜往复、从容含玩”,方可窥堂奥、得真髓、悟命运。
李泽厚,中国当代*具原创性、系统性、影响力、享有世界声誉的大思想家,在哲学、思想史、伦理学、美学等多个领域均有重大建树,其思想系统为“人类学历史本体论”。
1930年6月出生于湖北武汉,湖南长沙人,1954年毕业于北京大学哲学系。中国社会科学院哲学所研究员。20世纪50年代创立了“实践美学”;80年代开时代之先声,独领风骚,风靡神州,被誉为“思想领袖,青年导师”,创造了思想文化界的“李泽厚时代”。1988年当选为巴黎国际哲学院院士。1992年客居美国,先后任美国、德国等多所大学的客席讲座教授等。1998年获美国科罗拉多学院人文学荣誉博士学位。2010年入选世界的《诺顿理论和批评选集》,跻身于世界伟大文艺理论家行列。
主要著作:《批判哲学的批判》《中国古代思想史论》《中国近代思想史论》《中国现代思想史论》《美的历程》《华夏美学》《美学四讲》《走我自己的路》《论语今读》《己卯五说》《历史本体论》《实用理性与乐感文化》《伦理学纲要》《哲学纲要》《该中国哲学登场了?》《中国哲学如何登场?》《回应桑德尔及其他》《什么是道德》《由巫到礼释礼归仁》等;结集有《李泽厚十年集》《李泽厚集》《李泽厚对话集》等。
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