盛氏家族·苏州·留园 内容简介

本书内容包括: 盛氏家族 ; 家族发展中的一位关键人物 ; 盛康购得寒碧庄 ; 倾全力修葺破园, 留园成吴下名园之冠 ; 与西园寺的佛缘 ; 把目光投在苏州置业 ; 与顾文彬等在苏州合伙开典当等。

盛氏家族·苏州·留园 本书特色

盛承懋著的《盛氏家族苏州留园》帮助读者了解与发掘盛宣怀的一生、盛氏家族的发展与苏州这个城市的关系与情缘，从一个侧面对盛宣怀的实业发展史与教育创业史，作一些补充，并想使外界了解，苏州地域的经济、社会、文化对盛宣怀一生事业的发展曾经起过的作用与影响。

盛氏家族·苏州·留园 目录

盛氏家族·苏州·留园 节选

《盛氏家族·苏州·留园》：同治年间，盛康还在浙江任上，他与吴郡士绅共同倡议修复西园寺，至清同治、光绪年间（1869年一1892年），盛康、盛宣怀邀紫竹林寺方丈荣通及其徒广慧来此重兴。广慧法师自承担大任之后，托钵四方，化缘重建戒幢律寺。从43岁到73岁，广慧法师在30年中先后主持修建了大雄宝殿、天王殿、观音殿、罗汉堂、神堂及藏经楼等200余间殿堂楼阁。又辟西花园广仁放生池，并完成了内部塑像。到光绪二十九年（1903年）西园寺已成为一座融园林于一体的苏州*大规模的庙宇。民国15年（1926年），西园寺再度成为吴门首刹。 盛氏家族历代与佛有缘。常州城里老人相传一个故事，说盛宣怀出生的前一天晚上，常州天宁寺的一位老和尚正准备圆寂，临行前口中含一颗青杏，嘱咐小和尚。第二天天亮后到城里去寻访，若有新生儿哭不出声，帮他取出口中的青杏，他就是我的托身。第二天，小和尚找到盛家。果真在刚出世的盛宣怀口中取出一颗青杏，于是人们都说盛宣怀是和尚转世，一生行善无数。 常州城里还传说，有一年天宁寺要翻建大殿，大兴土木，正要动工之际，遭地方乡绅反对，认为寺庙不能超过附近县学的高度，超过后常州就出不了状元了。双方争执，*后还是盛宣怀出了面，在朝廷面前说了话，为天宁寺争理，才使天宁寺胜诉，使天宁寺的大殿得以重建。盛氏到了苏州后，除了捐款重修西园寺之外，民国13年（1924年）盛宣怀的庄夫人为重建苏州报恩寺（即北寺塔）的大雄宝殿，出资捐款，到民国17年（]928年）又修复了报恩寺的楠木观音殿。 历史上记载着，盛宣怀及其家族，初建与兴建了上海的玉佛寺，并对多处名刹寺院，如常州天宁寺、上海静安寺、普陀山惠济寺、杭州灵隐寺、苏州西园寺、苏州报恩寺等捐助．盛宣怀一生组织赈灾数十次，差点在途中因遭风寒丧命。他在天津、上海、山东等地广做善事，设戒烟局，建广仁堂，收养孤儿寡母，并设诊所，为穷人免费治病、施药。晚年，盛宣怀中风卧床不起，每天与女儿打牌消磨光阴。平日所穿之衣多缝缝补补，一定要到大年夜才换上新皮马褂，等到正月十五元宵节一过，他立刻要太太把皮衣藏好。太太劝其已70多岁了，新皮马褂有好多箱，就穿穿吧，盛宣怀必云，不舍得的不舍得的。临去世时，盛宣怀留下遗言，清朝亡了，不必穿清朝的官服了，民国又没做过什么官，也不必穿什么，就以僧衣人殓罢。盛氏家族很多曾祖母、祖母辈的妇人都烧香拜佛，上海玉佛寺、常州天宁寺、上海静安寺、普陀山惠济寺、杭州灵隐寺、苏州西园寺、苏州报恩寺等庙宇，是她们经常去的地方。有意思的是，盛宣怀担任全国铁路总公司督办之后，手上有一部分铁路“免票”，后来铁路上查票的部门反映，不少和尚、尼姑乘车用的都是“免票”。西园寺东邻以古典园林闻名的留园，西邻幽寂的寒山古寺，北倚美丽的虎丘风景区，南临阊门运河，地理位置得天独厚，是巧妙融合佛教殿堂与苏州园林为一体的寺院。寺内古木幽深，梵宇重重，绿茵曲水，鸟语花香，经声梵乐中怡然使人步人了一个清净庄严的伽蓝圣地。临闹市而无喧嚣，近尘寰而不污染。钟鱼梵呗，涤除烦恼之扰；绿荫亭阁，缓解人生辛劳；白云流水，怡然漫步，于身于心，都是一种美的享受。在这里，可以目睹五百罗汉的各异神态，又可领略曲径通幽的悠闲情趣。寺院的*外围照壁，黄墙黛瓦，顶上有双龙盘绕，可以说是寺院的屏障。正面写着“戒幢律寺”四个大字。照壁的两边就是福德桥和智慧桥，横跨于上塘河上，成为西园寺接引信众、游人的**步。走下福德桥、智慧桥，便是御赐牌楼，它建于清朝光绪年间（1903年），广慧老和尚50岁时亲自到北京恭请《龙藏》（佛教《大藏经》的一种），光绪皇帝敕赐“紫衣沙门，震国戒幢”匾额。山门前，广植古树名木的林场南端，建有一座花岗岩的石牌坊，两侧镌刻着一副对联： “佛曰增辉重开阊阖，宗风振律大启丛林。”横额，盛宣怀在光绪年间题写了“敕赐西园戒幢律寺”八个大字。 “敕赐”，即这一石牌坊是奉皇帝之命所建也。当时，盛宣怀任清廷工部左侍郎、邮传部尚书，他经手创办了多个大型官办、商办企业，已是当时的风云人物。由此可见，西园戒幢律寺在十方丛林中的地位。……