本书编著者从一个较为独特的视角入手,对陈寅恪家族这个能把“江西”二字写大的文化世家的家史家世、渊源历程和耀眼光环乃至陈氏后裔的人生走向作了较为完善的解读。全书资料翔实,视野开阔,让读者既能了解到陈宝箴湖南新政的前后始末,又可以明白陈三立北平绝食殉国的来龙去脉;既对北平画界领袖人物陈衡恪(又名师曾)文人画集“诗、书、画、印”四绝于一身又英年早逝的惊奇叹息,又可以全面了解“一生负气成今日,四海无人对夕阳”的中国现代*负盛名的历史学家、诗人寅恪先生苍凉博大的内心世界。何谓独立之精神?何谓自由之思想?也就一目了然,呼之欲出。
全书篇目独具匠心,全部采用四音节名式,读来铿锵有力,回音袅袅,特别是“师友简介”这一章节的设计,几乎把清末民初这一时期中国文化艺术、历史人文、佛道儒释乃至军界、政界的精英俊杰全部囊括进来,从中既可窥见陈氏家族百年来盘根错节的庞大人脉关系及悠久的历史根源,又可作为研陈学界专家搜集资料的参考借鉴和普通读者的人文历史读本,不失为一部雅俗共赏、老少咸宜的读物。
史学大师陈寅恪和他的祖父陈宝箴、父亲陈三立、长兄陈师曾(衡恪)是四位名载《辞海》的杰出人物。《陈寅恪家族旧事》较全面地介绍了四位先贤及寅恪之侄“中国植物园之父”陈封怀的事迹,并对这个“文化世家”的成因作了初步探讨,对家族其他部分成员及与陈氏相关的部分人物作了简介,这些内容将对后人在读书、敬业、爱国、修身等方面有所启迪。本书史料较为丰富,语言平实流畅,带有地域文化特色,因而具有较强的可读性。
义宁陈氏一家三世,为中国近世模范人家……父子秉清纯之门风,学问识解,惟取其上,所谓文化贵族。降及衡恪、寅恪一辈,犹然如此,诚所谓君子之泽也……故义宁陈氏一门,实握世运之机轴,含时代之消息,而为中国文化与学术德教所托命者也。
——清华大学已故著名教授 吴宓
陈家三代真是文化人在近代中国命运的缩影,那种文化世家的传统,在这一家几代人身上特别浓厚;陈家三代真是文化人在近代中国抵抗命运的典型,表现出一种文化贵族式的传统精神,一种拥有自己的真理,不与流俗和光同尘,不事王侯高尚其事的精神。
——清华大学著名教授 葛兆光
陈寅恪学问之所以有力量,由于优美的家风门风使然。“优美之门风”这句话,是陈先生在讲到汉以后的学术发展,很重要的一个思想学说……陈寅恪对中国学术思想史有一重要假设,即认为汉以后学校制度废弛,学术中心逐渐由官学转移到家族。家族所起的作用在于:“士族之特点既在其门风之优美,不同于凡庶,而优美之门风实基于学业之因袭。”因此可以说,魏晋南北朝以后,如果没有家学传统,就没有学术思想的建立。
——文化部中国文化研究所首席研究员 刘梦溪
吴应瑜,号“愚公”,与共和国同龄。在陈寅恪故乡江西修水县从事文秘、文史工作近四十年。退休前夕在县志办校点修水古县志——《宁州志》(明嘉靖版)。业余坚持读书习字,尤喜搜集、整理乡贤陈寅恪家族的各种史料、轶闻。
吾国吾民最缺者,乃是踏踏实实把现居之屋裱糊起来,不可动辄拆迁。中国之所缺,正在于以实心“做事”者少;中国之所滥,正在于以
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