本书主要内容包括: 以史为鉴, 经世致用 ; 孙文: 从《圣经》到《易经》 ; 孙文的师友: 从《易经》到《圣经》 ; 《圣经》救《易经》 ; 融会贯通《圣经》和《易经》: 孙文1896-1897年间在伦敦时对“两经”的反思等。
★ 16开精装,印质优良,广东人民出版社2016年8月1版1印
★作者黄宇和,英国牛津大学博士,澳大利亚悉尼大学终身讲座教授,英国皇家历史学院、澳大利亚国家社会科学院、澳大利亚国家人文科学院院士
★这是一部探索孙中山“为何”革命并能够坚持到底的佳作,全书60万字,分为绪言、从少年到青壮年、从青壮年到中年、从中年到晚年四部分内容
★ 书末附有中外译名对照、参考文献、索引
★ 书中所云的《圣经》,泛指西方文化,具体则指《圣经》所传达的高尚精神──“侍人”;所言之《易经》,泛指华夏文化,具体则指《易经》原旨所传达的、“天地革而四时成”的不断自我更新精神
这是一部探索孙中山“为何”革命并能够坚持到底的佳作。作者是国际知名的孙中山研究权wei学者黄宇和院士。继五年前出版《三十岁前的孙中山》,跟踪孙文“如何”走上革命的道路之后,他再接再厉,继续探索孙文“为何”革命并能够坚持到底。
孙文是基督徒,这一点街知巷闻;但若说《圣经》启发了孙文革命,则可谓千古奇闻。世人津津乐道孙文是“番书仔”,肚内的中国墨水不多;但若说《易经》启发了孙文革命,更像是天方夜谭。本书将证明两说皆货真价实的今日要闻。
本书所云的《圣经》,泛指西方文化,具体则指《圣经》所传达的高尚精神──“侍人”。本书所言之《易经》,泛指华夏文化,具体则指《易经》原旨所传达的、“天地革而四时成”的不断自我更新精神,而“革”之目的是“应乎人”。
本书通过客观的实证史学研究方法,追寻如下的历史真相:
△孙文的革命念头与行动决心,跟《圣经》和《易经》有何关系?
△孙文的三位信奉基督宗教的师友:王煜初、区凤墀及杨襄甫,是如何从熟读《易经》到走向信奉《圣经》,并冒着性命危险在乙未广州起义中保卫孙文脱离险境?
△在孙文的乙未广州起义失败后,为何大批华人基督徒甘愿用人海战术掩护孙文撤退?洋教徒康德黎及达尼思为何也乐意“护送”孙文到安全的地方?
△孙文熟读圣贤书,却为何迷信会党,以致多次受骗?孙文后来竟然加入会党,甚至成为“洪棍”(秘密会社“元帅”的代号),为什么?
△孙文身边先后三位女性:卢慕贞、陈粹芬、宋庆龄,如何先后受到《圣经》原旨“忘我奉献”的“侍人”精神的影响,对孙文的革命事业做出了不可磨灭的贡献?
△孙文逝世前,对《圣经》和《易经》做出了怎样的*后反思?并由此而对“两经”的解释做出哪些崭新贡献?
作者通过客观的实证史学研究方法,广泛搜罗中西档案文献,结合实地调查,抽丝剥茧,条分缕析。他在书中认为:孙文革命的念头和决心,源自他从中国的国情出发、试图融汇中西方文化的思想。这部《孙文革命:<圣经>和<易经>》在资料搜集的广度、文献解读的深度、实地调查的践行、口述历史的实践等方面,是值得国内学者借鉴的。
黄宇和(John Y. Wong),1946年11月生于广东省番禺县。英国牛津大学博士,澳大利亚悉尼大学终身讲座教授,英国皇家历史学院、澳大利亚国家社会科学院、澳大利亚国家人文科学院院士。研究领域包括孙中山、两次鸦片战争、太平天国和近现代中国国际关系。主要著作有英文专著Yeh Ming-ch’en: Viceroy of Liang-Kuang,1852-1858、Anglo-Chinese Relations,1839-1860、The Origins of an Heroic Image: Sun Yatsen in London,1896-1897、Deadly Dreams: Opium, Imperialism, and the Arrow War(1856-1860) in China、《两广总督叶名琛》、《孙逸仙伦敦蒙难真相》、《两次鸦片战争与香港的割让》、《中山先生与英国》、《孙逸仙在伦敦,1896—1897:三民主义思想探源》、《三十岁前的孙中山:翠亨、檀岛、香港,1866—1895》、《历史侦探:从鸦片战争到孙中山》等。
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