赵孟頫的传世书迹较多,其中《道德经》堪称是其小楷中的代表作。《赵孟頫道德经》,纸本,从二十四点三厘米,横一百五十三点三厘米,现藏于故宫博物院,书于延佑二年(公元二三六年),时值趟孟頫六十二岁。卷首有明代书法家姚绶行书“松雪书道德经”,并有老子书像,今有项元汴、项笃寿等人的收藏印。书法稳健,字体秀丽,一种高贵典雅的气息扑面而来。用笔平和务实,起笔、运笔、收笔都交代得非常清楚,初学者比较容易入手。
《道德经》,又称《老子》《老子五千文》,据传为春秋时期老子所作,是道家哲学思想的重要来源。
赵孟(公元一二五四至一三二二年),字子昂,号雪道人,别署水晶宫道人、鸥波,吴兴(今浙江湖州)人,汉族,是宋太祖赵匡胤的十一世孙,秦王赵德芳嫡系子孙。南宋末至元初著名书法家、画家、文学家,是中国历史上为数不多的书法、绘画、文学、音律等诸文化领域的集大成者,对元代乃至后世的艺术发展产生了极其重要的影响。
身为皇室后裔,赵孟从小就接受了良好的教育,据传他自幼聪颖好学,过目不忘,出口成章。南宋灭亡后,赵孟便回到故乡闲居,元世祖忽必烈为了促进民族融合、巩固统治,遍访汉人中的文人名士,赵孟应诏入京城大都。忽必烈非常欣赏他的才华,对他礼遇有加,封他为五品兵部郎中,后提拔为从四品集贤直学士。他历仕世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗五朝,仁宗皇帝时,晋升为翰林学士承旨、荣禄大夫,高居从一品,逝世后追封魏国公,谥号文敏,可谓名声显赫。《道德经》,又称《老子》《老子五千文》,据传为春秋时期老子所作,是道家哲学思想的重要来源。赵孟(公元一二五四至一三二二年),字子昂,号雪道人,别署水晶宫道人、鸥波,吴兴(今浙江湖州)人,汉族,是宋太祖赵匡胤的十一世孙,秦王赵德芳嫡系子孙。南宋末至元初著名书法家、画家、文学家,是中国历史上为数不多的书法、绘画、文学、音律等诸文化领域的集大成者,对元代乃至后世的艺术发展产生了极其重要的影响。身为皇室后裔,赵孟从小就接受了良好的教育,据传他自幼聪颖好学,过目不忘,出口成章。南宋灭亡后,赵孟便回到故乡闲居,元世祖忽必烈为了促进民族融合、巩固统治,遍访汉人中的文人名士,赵孟应诏入京城大都。忽必烈非常欣赏他的才华,对他礼遇有加,封他为五品兵部郎中,后提拔为从四品集贤直学士。他历仕世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗五朝,仁宗皇帝时,晋升为翰林学士承旨、荣禄大夫,高居从一品,逝世后追封魏国公,谥号文敏,可谓名声显赫。毋庸置疑,赵孟是元代初期书坛和画坛的领袖,《元史》记载:『赵孟真草篆隶无不精通,遂以书法精绝名闻天下。』不仅如此,他在书画理论上也颇有建树,他提出的『书画同源』『贵有古意』等思想在中国艺术思想史上具有重要地位。元初书坛依然笼罩在南宋的尚意书风之下,粗野之风弥漫,赵孟提倡复古,并以复古为革新,匡正时弊,遥接晋唐,给书坛和画坛注入了新的活力。高克恭、管道、赵雍、黄公望、倪瓒、王蒙等元代大书法家、画家都受到他的深刻影响,使元代艺术在中国艺术史上留下了辉煌的一页。此外,赵孟的诗文和篆刻也是一绝,他的《雪斋文集》十二卷,风格和婉,他的元朱文印章也具有极高的艺术价值。赵孟的传世书迹较多,其中《道德经》堪称是其小楷中的代表作。《道德经》,纸本,纵二十四点三厘米,横一百五十三点三厘米,现藏于故宫博物院,书于延三年(公元一三一六年),时值赵孟六十三岁。卷首有明代书法家姚绶行书『雪书道德经』,并有老子画像,钤有项元汴、项笃寿等人的收藏印。笔法稳健,字体秀丽,一种高贵典雅的气息扑面而来。用笔平和务实,起笔、运笔、收笔都交代得非常清楚,初学者比较容易入手。
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