20世纪中国戏剧经典-艺术音乐-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

20世纪中国戏剧经典目录

田汉获虎之夜（1924）
名优之死（1929）
南归（1929）
关汉卿（1958）
丁西林酒后（1925）
三块钱国币（1939）
熊佛西醉了（1928）
洪深五奎桥（1932）
曹禺雷雨（1934）
日出（1936）
原野（1937）
北京人（1940）
李健吾这不过是春天（1934）
夏衍上海屋檐下（1937）
芳草天涯（1945）
于伶夜上海（1939）
宋之的雾重庆（1940）
郭沫若屈原（1942）
阳翰笙天国春秋（1943）
吴祖光风雪夜归人（1943）
杨绛弄真成假（1945）
陈自尘升官图（1945）
阿英李闯王（1945）
胡可战斗里成长（1950）
欧阳予倩桃花扇（1947）
岳野同甘共苦（1956）
老舍茶馆（1957）
沈西蒙等霓虹灯下的哨兵（1963）
姚一苇红鼻子（1969）
苏叔阳丹心谱（1978）
沙叶新陈毅市长（1980）
李龙云小井胡同（1981）
刘树纲一个死者对生者的访问（1985）
锦云狗儿爷涅槃（1986）
李杰古塔街（1987）
何冀平天下**楼（1988）
陈子度等桑树坪纪事（1988）
姚远商鞅（1989）
过士行鸟人（1992）
孟京辉思凡（1993）
杨利民地质师（1997）
张健后记

20世纪中国戏剧经典内容简介

中国话剧，滥觞于19世纪末上海出现的学生演剧活动。作为一种舶来品，它在一个多世纪本土化过程中，不仅成功地为中国戏剧艺术的生态系统带来了结构性的变化变化，而且在很大程度上丰富和发展了中国戏剧艺术的美学意义和文化精神。
20年代的熊佛西是一位比较典型的启蒙主义戏剧家。早在留美期间，熊佛西就已立下了“建设中华国剧之宏愿”。回国主持“戏剧系”后，他一方面坚持了以学习和研究现代话剧艺术为主的基本主张，一方面又十分重视话剧工作者向民族古典戏剧优秀传统借鉴和学习的问题。他在这一时期的话剧创作，由此也就呈现出中西影响相互交融的趋向。这一点，再加上作家本人的启蒙主义思想立场和当时由于思想彷徨而对社会现实抱有的那种若即若离、不即不离的生活态度，于是在20年代的剧坛上形成了一种以社会性、寓言性、通俗性和趣味性为主要特点的艺术风格。《醉了》、《艺术家》等则是这一风格的代表性作品。

20世纪中国戏剧经典节选

《20世纪中国戏剧经典》主要内容：中国话剧，滥觞于19世纪末上海出现的学生演剧活动。作为一种舶来品，它在一个多世纪的本土化过程中，不仅成功地为中国戏剧艺术的生态系统带来了结构性的变化，而且在很大程度上丰富和发展了中国戏剧艺术的美学意义与文化精神。话剧在这一历史性的过程中所产生的一系列的名篇佳构，如今已经成为了中华民族精神文化财富的一部分，成为了中国当代戏剧艺术再出发的历史基础和现实起点。因此，《20世纪中国戏剧经典》所称“中国戏剧经典”，即指话剧而言。1906年底，一些爱好文艺的中国留日学生在东京成立了一个名为“春柳社”的以戏剧活动为主的综合性艺术团体。翌年，他们在东京创作并演出了根据林琴南翻译的美国长篇小说《汤姆叔叔的小屋》改编的《黑奴吁天录》。此剧不仅有完整的文学剧本，分幕，而且以对话和动作为主要表现形式，从而标志着中国话剧的正式诞生。中国话剧自此进入了戏剧史家所说的“文明戏运动”时期。作为中国早期话剧形态的文明戏的产生，在中国戏剧史上无疑是一场革命。它标志着一种具有现代意味的全新剧种的诞生，同时也在一定程度上改变了中国传统戏剧长时间脱离时代和社会现实的状态。随着辛亥革命运动的展开，文明戏逐渐在我国这样一个戏曲艺术有着悠久传统的国家的大中城市产生了重要影响，同时也为“五四”以后新兴话剧的大发展做了重要的准备和历史性的铺垫。