虚无主义的平庸化-人文社科-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

凯伦·L.卡尔，美国斯坦福大学博士，劳伦斯大学教授。

张红军，中国人民大学美学专业硕士，武汉大学美学专业博士，洛阳师范学院文学院教师。

原学梅，南京大学英语语言文学硕士，洛阳师范学院外国语学院教师。

作品目录

中译本前言／001
致　谢／001
第一部分　最神秘的客人
第1章　虚无主义问题／003
第2章　理解虚无主义／019
第二部分　虚无主义与危机
第3章　尼采与虚无主义危机／037
尼采关注虚无主义的实质／037
人类的解释和对意义的需求／044
“最神秘的客人”的到来／056
虚无主义：疾病还是疗法？／063
第4章　卡尔·巴特和危机神学／074
《罗马书》的神学背景／074
一种模棱两可的救赎神学／093
宗教虚无主义／111
危机的合法化／119
第5章　理查德·罗蒂与危机的消解／124
后现代心绪／124
反基础主义的哲学批判／130
解构、延异与游戏／139
后现代中产阶级的自由主义／146
解构虚无主义／154
第三部分　虚无主义的最终解决
第6章　不满的虚无主义者对无悔的虚无主义者／173
结　论／201
主要参考文献／205
译后记／223
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作者简介

凯伦·L.卡尔，美国斯坦福大学博士，劳伦斯大学教授。

张红军，中国人民大学美学专业硕士，武汉大学美学专业博士，洛阳师范学院文学院教师。

原学梅，南京大学英语语言文学硕士，洛阳师范学院外国语学院教师。

精彩摘录

1924年，鲁道夫·布尔特曼在其论文《自由主义神学与新近神学运动》中更为清晰地阐述了这一观点……“人的根本罪恶，是他想证明自己是人，这样做他就把自己变成了上帝。”……这个世界中的任何东西，都不再有意义和价值，因为任何东西都是从人那里接收意义和价值的，人们被迫认识到，我们拥有真理、已经自证的声明，都是纯粹人为的、纯粹偶然的、和纯粹表面的，这种认识恰好就是上帝的判决。

——引自第112页

Whennihilismbecomes"boring"and"uninteresting,"however,thereareconsequencesbeyondtheconceptualincoherencedescribedabove.Farmoretroublesomeisthefactthatalongwiththelossofthecrisisconnotationsofnihilismcomesthelossofitspotentiallysalvificpower.Whenoneacceptsnihilismas"justthewaythingsare,"itceasestobeapotentialweaponagainstcorruptanddecayingmodesofthought.Thepossibilityofanykindofethical,religious,orpoliticaltransformationisdefactoruledoutandtheperpetuationofthestatusquoiscovertlypromoted.Anydisagreementsthatdoexistdeteriorate,ultimately,intocontestsofpower.Theaestheticrevaluationofnihilismmakestruthamatteroftaste,ofindividualandculturalpreferences.Religiousandethicalquesti...

——引自章节：Chapter6