内容简介

《正法眼藏》是中国佛教僧人、宋代临济宗杨岐派禅师大慧宗杲的重要作品，是专门对中国禅宗历史上的著名高僧为主的机缘法语加以拈提的汇集，明代收入《嘉兴藏》，后又为日本《卍续藏》所收。它既反映了宗杲对禅宗史的看法，基本体现了宗杲时代的唐宋禅学的风貌，也是其教学特色的体现，是禅门重要经典，可以说是当时的一部“禅宗百科”。古人曾给予极高的评价：“是书也，如悬白泽裘，精妖丧魄，秉金刚剑，魔外潜踪。四七古锥宗眼，二三老汉家珍，不涉程途，一览具足。知为后学指南，无加此矣。”圆澄：《重刻〈正法眼藏〉序》。这个评价是中肯的。

《正法眼藏》是宋代著名禅师大慧宗杲的作品，反映了宗杲对于禅学的看法，也体现了唐宋时代的禅学特色，实际上是一部公案集。这是宗杲在被流放至衡阳期间，因为有些僧人学子向他请益，他就拈提了一些祖师的机缘法语作为开示，二位弟子伊山冲密和雪峰慧然非常有心，将宗杲每一次的开示都记录了下来，后来整理成册，就拿来请宗杲题一个书名，宗杲于是就题为《正法眼藏》。

宗杲《正法眼藏》是一部特殊的禅学作品，古人非常重视，曾给予高度评价，视之为“后学指南”，此次将其点校出版，既可以作为专业人员的研究参考，也是禅学爱好者的必备读物。

作品目录

导言
校释说明
正法眼藏上
卷一
1.琅邪船来陆来
2.岩头大统纲宗
3.真净佛法难得
4.佛眼亲面一见
5.云门得个入处
6.归宗不同常流
7.罗山跨门委得
8.琅邪拟议便打
9.雪峰勘僧剃头
10.道简路逢猛虎
11.晦堂一时击开
12.赵州洗钵盂去
13.黄龙登山入海
14.保福雪峰弟子
15.真净快活似虎
16.庞蕴空诸所有
17.乌臼同坑之土
18.赵州东司唤僧
19.慈明佛性法身
20.保宁亦有一颂
21.赵州放下担取
22.法华释迦达磨
23.定慧劈脊便打
24.玄沙犹较些子
25.悟新清珠浊水
26.荐福具择法眼
27.自宝赞禅初祖
28.真净七颠八倒
29.赵州觅个住处
30.洞山佛向上事
31.慈明水出高源
32.保宁镬汤无冷
33.大沩不得动著
34.仰山插锹叉手
35.黄龙穷二老意
36.归宗有一味禅
37.真净不顺人情
38.睦州展演之言
39.投子不快漆桶
40.琅邪具眼衲子
41.大宁佛法无事
42.归宗举拳示之
43.清平井索钱索
44.真净天地万物
45.玄沙坚固法身
46.疏山咸通前后
47.法演开花结果
48.慈明牧童之歌
49.归宗刬草断蛇
50.琅邪过在甚处
51.黄龙滴水滴冻
52.马祖四嗣相别
53.晓聪负柴上山
54.严阳佛法僧祖
55.道恒会良久处
56.杨岐为师设斋
57.临济辞黄檗师
58.香严冬行春令
59.黄龙万法本闲
60.天衣甜瓜苦瓠
61.慈明深山城郭
62.荐福徒劳刻舟
63.保宁数目分明
64.玄沙三种病人
65.大宁谁是知音
66.大隋东西南北
67.慧忠城南草色
68.洪英本色衲僧
69.禾山四解打鼓
70.马祖吸尽西江
71.大沩思破灶堕
72.天衣金鸡报晓
73.法华正眼精明
74.龙济凡夫圣人
75.龙济是柱非柱
76.灵源明用晓机
77.守初向遮里寻
78.大隋诸德求实
79.慈明且坐吃茶
80.琅邪问本分事
81.真净天然气概
82.南院祖意教意
83.大愚接大雄孙
84.大宁不危不溢
85.泐潭独弄狮子
86.佛鉴透祖师关
87.佛日颂赵州柏
88.僧问大本小本
89.子湖衣钵下看
90.雪窦形名双举
91.鼓山参此大妄
92.法演问为人处
93.悟新赞六祖能
94.云盖笑老瞿昙
95.法灯他家儿孙
96.澄观答皇太子
97.慧忠问佛之义
98.大隋烧山挑蛇
99.黄龙切须自看
100.杨岐更有后语
101.神晏释然契悟
102.真净拄杖子语
103.悟真一时布施
104.洪英不涉波涛
105.保宁古人今人
106.晦堂七纵八横
107.悟新丝发不移
108.仰山宗门牙爪
109.云居道个何必
110.云峰翠岩侍者
111.忠珠翠竹黄花
112.大宁前佛后佛
113.守初无味之句
114.琅邪一堆烂柴
115.慈明安身立命
116.法演过在甚处
117.真净谈三种乐
118.首山不要掠虚
119.叶县岂不庆快
120.可真哪个是觉
卷二
121.晦堂一时扫却
122.洪英伤盐伤醋
123.法演鬼窟活计
124.泐潭笑倒土地
125.云盖作个模子
126.盘山掷剑挥空
127.晓聪向上宗乘
128.明招胡毵毵地
129.南岳法从心生
130.花药道着即瞎
131.临济赤梢鲤鱼
132.杨岐脚蹋实地
133.法昌宗门中事
134.悟新薪尽火灭
135.大沩放行把住
136.长沙似个大虫
137.智门藏身得么
138.保宁彼自无疮
139.云峰为众竭力
140.守初冻杀饿杀
141.智开悟因缘
142.世尊唯我独尊
143.赵州庭前柏树
144.法演见处共知
145.唐明把断咽喉
146.慈明问无为法
147.马祖信自心佛
148.神鼎自见自悟
149.天衣一时穿却
150.天台成等正觉
151.悟真作舞下座
152.灵云桃花悟道
153.杨岐身心清净
154.德山朝暮无事
155.慧忠三唤侍者
156.雪窦锥头出也
157.临济真正见解
158.婆舍与外道议
159.大宁入乡随俗
160.缘密何不启问
161.姜山今日为客
162.兴化开堂敬香
163.法演自云惺惺
164.子湖拦胸蹋倒
165.法华增语剩语
166.玄沙契本明心
167.琅邪无事之乡
168.杨岐诸人鼻孔
169.灌溪十方四面
170.奯师掩耳偷铃
171.颖桥香匙拨火
172.三圣欲展坐具
173.大愚切宜忌口
174.可真二施无别
175.鼓山大须甄别
176.黄龙问那一边
177.南院合是汝行
178.百丈大好悄然
179.本净以颂答问
180.德山一时按过
181.真净拂子头上
182.泐潭相逢弹指
183.波罗提答佛性
184.调达身陷地狱
185.曹山披毛戴角
186.长沙题取一篇
187.五祖棒头有眼
188.西院接兴阳静
189.琅邪没量罪过
190.大龙坚固法身
191.可真本分衲僧
192.玄沙七尺八尺
193.法眼二僧卷帘
194.龙济出门入门
195.德遵问索火意
196.广慧入泥入水
197.桂琛不塞不坐
198.投子提起油瓶
199.曹山纸衣下事
200.赵州明珠在掌
201.资福汝问阿谁
202.南泉还草鞋钱
203.叶县法久成弊
204.蕴聪答僧诸问
205.报恩说师子话
206.可真举三转语
207.克符问四料简
208.三师识得凳子
209.德山托钵下堂
210.罗山于相锻金
211.雪窦道接手句
212.二师目前包裹
213.天衣色空二颂
214.保福四种谩人
215.赵州大死却活
216.罗山送矩长老
217.洪英沙罗盛油
218.荐福梵音何来
219.法眼融教二颂
220.青原甚么处来
221.系南拨火觅沤
222.云门通身饭水
卷三
223.达磨安心法门
224.石门指人正眼
225.广慧本来无事
226.真净大智方明
227.宝寿钉虚空么
228.水陆用心即错
229.金峰二十年前后
230.黄檗大唐无师
231.庆诸无人识得
232.琅邪透脱一路
233.泐潭开方便门
234.降魔有佛有魔
235.石头达佛知见
236.三师逢定上座
237.白云路见不平
238.仰山剑刃上事
239.法演归堂吃茶
240.谭空勘开堂尼
241.三圣今日有事
242.兴化求安乐法
243.镜清妙中之妙
244.杨岐布袋盛锥
245.云门在甚么处
246.四祖任心自在
247.西山平生工夫
248.云峰莫谤正法
249.大宁本自天真
250.龙华照顾话头
251.南泉大难大难
252.南院壁立千仞
253.龙山蝇子放卵
254.龙山此山无路
255.投子无可与汝
256.保宁此话大行
257.晦堂摩霄俊鹘
258.赵州不生不灭
259.崔禅州衙升座
260.克符答四宾主
261.兴化打中间底
262.智门向上一窍
263.普明一时散去
264.仰山问三圣名
265.临济无用功处
266.云门一乘里外
267.白云悟后遇人
268.大沩不历阶梯
269.黄龙自利利佗
270.唐明答二居士
271.悟新不进不退
272.菩萨如是而住
273.襄州冬行春令
274.太子谈汾阳禅
275.慧果从上来事
276.大愚不拈不放
277.芭蕉出身之路
278.临济粜得遮个
279.南泉引三种动
280.雪窦无事道人
281.多罗付嘱达磨
282.甄叔不言不用
283.石头问日用事
284.法华直下道取
285.鹫岭以手卓火
286.长爪投佛出家
287.洞山万里无草
288.破灶泥瓦合成
289.临济露地白牛
290.夹山未辜负汝
291.智常参六祖能
292.琅邪定乾坤句
293.云门识祖师么
294.长沙草深一丈
295.灵树屋没人修
296.香严会祖师禅
297.俱胝只竖一指
298.三角眨眼蹉过
299.智门实到这里
300.首山要得亲切
301.子祥此两般人
302.鲁祖僧来面壁
303.洛浦夹山卓庵
304.慧忠无情佛性
305.洞山睹影顿悟
306.临济谁受供养
307.叶县直须著忖
308.真净识得自己
309.清豁贼是家亲
310.志行实际理地
311.德山无事无求
312.大珠做无事人
313.云门但唤拄杖
正法眼藏下
卷四
314.灵泉答祖师意
315.大安无如是刀
316.鹿门有盐无醋
317.泐潭看孔著楔
318.守初一咬咬断
319.咸启伏得龙么
320.夹山不落第二
321.六通烧畬答问
322.志罕文殊作闹
323.乾峰不得举二
324.慈明法身无相
325.乌石闭门独坐
326.道吾不识我语
327.关南击鼓吹笛
328.洪掩息如灰
329.杨岐因雪示众
330.胁尊设问童子
331.药山千圣不识
332.佛鉴十五日事
333.大愚阇梨老僧
334.真净狮子快鹰
335.百丈躬起夹火
336.船子钓尽江波
337.白云拄杖灯笼
338.南院南方一棒
339.法华曲不藏直
340.赵州真佛内坐
341.大沩脱白沙弥
342.子湖一只狞狗
343.提婆我天尔狗
344.花药保任此事
345.石头哪是汝心
346.白马蛤蟆吞月
347.保宁无内无外
348.庆诸道遍不藏
349.云居言不要多
350.姜山饭是米做
351.缘密但参活句
352.云门学语之流
353.开先权道强名
354.法演落节拔本
355.睦州得个入头
356.龙牙透过祖佛
357.报慈丝毫不隔
358.蜀川水上卓旗
359.太原已相见了
360.真净唯用自心
361.西堂尽答言有
362.李翱马师言教
363.常兴汝何多事
364.智岩我狂欲醒
365.六祖示卧轮偈
366.疏山腊月莲花
367.主事礼拜狗子
368.祖师相见机缘
369.疏山有曹家女
370.韶山青青黯黯
371.琅邪自卖自买
372.泐潭快便难逢
373.打地寻棒不见
374.谷山声色纯真
375.华林磕破钟楼
376.疏山畐塞虚空
377.盘山开悟因缘
378.夹山不惜眉毛
379.法演未称平生
380.慧棱开悟因缘
381.六祖本来面目
382.多福一丛竹子
383.首山切忌蹋著
384.真净不得礼拜
385.明招弄泥团汉
386.奉先汝欠悟在
387.雪峰鳌山成道
388.天台澡浴省话
389.六祖示法华意
390.玄沙是自家事
391.渐源觅先师骨
392.晦堂无诤三昧
393.灵云灵柱怀胎
394.云门三家村汉
395.石门通上彻下
396.报慈闻声发问
397.守初自牧一牛
398.云峰知心体合
399.马祖下觑上觑
400.药山莫作等闲
401.翠岩邪法难扶
402.广慧锨爬子
403.诲玑不伤万类
404.药山指天指瓶
405.志师草贼大败
406.白水答曹溪事
407.鼓山须是个汉
408.鹅湖以何为道
409.仰山汝甚处人
410.盘山千圣不传
411.五泄拗折拄杖
412.元祐发明心地
413.西余楞严二颂
414.药山何不早道
415.琅邪防五种病
416.六祖都莫思量
417.香严如人上树
418.永明同坑之土
419.系南脑门百裂
420.慧棱问如来语
421.金峰不是枕子
422.玄沙再来人也
423.六祖叶落归根
424.赵州门里门外
425.首山家家火把
426.永光非常之旨
427.嵇山在甚么处
428.香城一似两个
429.疏山七虎无尾
430.药山不是不是
431.六祖诸佛护念
432.智门甚么边事
433.普化明日有斋
434.赵州台山勘婆
435.天台曹源一滴
卷五
436.六祖听吾说法
437.石头非但曹溪
438.木平未发前事
439.本生甚处为人
440.仰山被索明珠
441.百丈三日耳聋
442.睦州将饼子来
443.洪英下个注脚
444.法昌不负来机
445.盘山复是何物
446.白水有个入处
447.赵州有么有么
448.麻谷大悲正眼
449.白云恁么看取
450.南泉打破粥锅
451.悟新可通可明
452.广慧无孔铁锤
453.日容死却遮汉
454.天衣点检分明
455.临济即今便吃
456.投子打设问僧
457.法演须明决择
458.云门塞却汝喉
459.明招禅偈二首
460.蚬子神前台盘
461.镜清辜负杀人
462.新罗答大人相
463.善藏答深深处
464.庆诸拙自何来
465.白云事同一家
466.天衣向遮里明
467.峻极会尽无生
468.元祐决择身心
469.云峰岩崖佛法
470.琅邪笑个甚么
471.天台问两尊宿
472.云门是瞌睡汉
473.西余不如筋斗
474.迦叶倒却刹竿
475.真净休瞌睡好
476.瑞岩如此作么
477.南院忽遇屎橛
478.系南直教粉碎
479.招庆好与拄杖
480.德山灭烛而悟
481.马祖石头路滑
482.灵照失却一片
483.广慧是甚么声
484.长髭红炉点雪
485.仰山似个甚么
486.杨岐朝离何处
487.睦州现成公案
488.悟真日月山河
489.夹山云水自在
490.睦州裂开捏聚
491.大愚上堂示偈
492.世尊未曾杀生
493.曹山令佗不疑
494.缘密青天犹在
495.法眼随时及节
496.广德盐尽炭无
497.达摩与汝安心
498.香林头重尾轻
499.六祖即心即佛
500.药山怎怪老僧
501.西睦是一头驴
502.叶县拗折竹篦
503.法华抑而为之
504.法演抛砖引玉
505.云门某无气力
506.玄沙佛道闲旷
507.赵州法堂探水
508.仰山某有验处
509.桐峰争奈我何
510.汾州心性本有
511.沩山道人之心
512.安国真性缘起
513.越山睹日顿晓
514.国清呵佛骂祖
515.洛浦旨外明宗
516.夹山直须挥剑
517.洪英食饱伤心
518.石头谁是后人
519.太原一时佛在
520.岩头究涅槃意
521.汾阳放身舍命
522.叶县通变道人
523.唐明波斯鼻孔
524.雪峰住持事繁
525.悟新不落死活
526.青林非吾子息
527.广慧疏于财宝
528.虔州六句外鉴
529.沩山回光返照
530.缘密普天普地
531.世尊女子出定
532.南台寂寂无依
533.临济参三峰平
534.泐潭先解此法
535.云台鉴得出么
536.天皇指示心要
537.雪峰古涧寒泉
538.法眼丙丁童子
539.玄沙山中见虎
540.庞蕴何方佛地
541.黄龙第五不易
542.石巩无下手处
543.玄沙再复人身
544.罗山起灭不停
545.首山惜取眉毛
546.云门有两般病
547.德山诸圣去处
548.雁荡弄影怖头
549.大宁露地白牛
550.镜清诸佛出身
551.临济打一坐具
552.赵州大王万福
553.良遂初参麻谷
554.漳州大道之源
555.谷泉你较些子
556.云门举三种人
557.六祖常无常义
558.怀恽截水停轮
559.洞山过在甚处
560.水潦吃马师蹋
561.云峰以拂子打
562.雪峰与汝相见
563.雪峰乱走作么
564.真净颂法界观
565.洞山常于此切
566.元祐金屑落眼
567.白云得汗出来
568.玄沙有中心树
569.洞山问主人公
570.镜清如理如事
571.岩头呈桡舞棹
572.马祖不少盐酱
573.鼎州一喝大迟
卷六
574.风穴参学眼目
575.慧寂佛亦不立
576.大颠须识本心
577.琅邪说两转语
578.玄沙不见一法
579.黑水雪覆芦花
580.梁山无相道场
581.赵州万福大王
582.常遇速道速道
583.慧明近离甚处
584.慈明不能勘汝
585.长庆汝自是佛
586.赵州曰吃茶去
587.西余不曾见此
588.大龙钵盂无柄
589.夹山百草闹市
590.黄龙二俱不受
591.南泉饱吃油糍
592.保唐非一非三
593.六祖化神秀徒
594.翠岩是大过患
595.黄檗陷虎之机
596.佛鉴如如不动
597.智隍曹溪得道
598.岩头拜德山喝
599.明招偈语示众
600.三角禾豆三宝
601.子湖有偈示众
602.南院宝应不在
603.黄龙与么去兮
604.南岳磨砖作镜
605.长沙竿头进步
606.归宗即汝便是
607.真净问话且止
608.南泉作水牯牛
609.马祖说下堂句
610.晦堂得平稳去
611.六祖仁者心动
612.法眼毫厘天地
613.杲师周秦汉魏
614.苏溪鸭吞螺师
615.义端不能说得
616.天柱万古长空
617.鸟窠拈吹布毛
618.赵州狗子佛性
619.黄龙钟楼念赞
620.蕴聪西天路远
621.汾阳十智同真
622.宝寿一城人瞎
623.道因为初心
624.芭蕉有破草鞋
625.清干羊头车子
626.岩头洞山亏缺
627.仰山得名得地
628.云盖急著眼睛
629.世尊良马鞭影
630.永嘉一宿祖关
631.径山四威仪中
632.德山问者吃棒
633.云居从妄想有
634.德山隔江招手
635.真净识泐潭僧
636.曹山滩下接取
637.百丈不昧因果
638.宝志身空法空
639.琅邪且坐吃茶
640.长沙蚯蚓佛性
641.白云拄杖说法
642.米胡遮野狐精
643.临济开悟因缘
644.盐官鬼家活计
645.大梅回心达本
646.法演耕白云田
647.古灵窗蜂求出
648.世尊金色之身
649.云门明己底人
650.惟政启帝信心
651.汾阳临济宗旨
652.六祖三身四智
653.临济岂无方便
654.保宁切忌道著
655.法演白云万里
656.云岩扫地示法
657.守初法眼精明
658.德山直上法堂
659.妙喜示众总结
附录
重刻《正法眼藏》序圆澄撰
题刻大慧禅师正法眼藏李日华识
答张子韶侍郎书宗杲撰
大慧普觉禅师塔铭张浚撰
径山杲禅师祖琇撰
临安府径山沙门释宗杲传如惺撰
大慧普觉禅师年谱祖咏编宗演校订
《正法眼藏》所收佛教人物索引
主要参考文献
· · · · · ·

作者简介

大慧宗杲（1089～1163），俗姓奚，宣州（安徽）宁国人。宋代临济宗黄龙派禅师，字昙晦，号妙喜，又号云门。门人集其著述讲说，编为《大慧普觉禅师语录》三十卷、《大慧普觉禅师宗门武库》一卷等。

宗杲为一代禅门硕德，临济宗绪之不坠，实赖以扶持。其博通内外典籍，融摄经教，而归于发明本心之旨；和会儒释，融世出世间法于一体，而又慧辩无碍，广与士大夫交游，由是而实致南宋学风以深厚影响

精彩摘录

《正法眼藏》是中国佛教僧人、宋代临济宗杨岐派禅师大慧宗杲的重要作品，是专门对中国禅宗历史上的著名高僧为主的机缘法语加以拈提的汇集，明代收入《嘉兴藏》，后又为日本《续藏》所收。它既反映了宗果对禅宗史的看法，基本体现了宗杲时代的唐宋禅学的风貌，也是其教学特色的体现，是禅门重要经典，可以说是当时的一部“禅宗百科”。古人曾给予极高的评价“是书也，如悬白泽裘，妖丧，秉金刚剑、魔外踪。四七維宗眼，二三老汉家珍、不程途览具。知为后学指南，无加此矣。”这个评价是中肯的。在具体讨论《正法眼藏》的特点之前，有必要首先了解大慧宗的生平事迹、思想要旨在此基础上，通过统计分析的方法，来呈现《正法眼藏》中佛教人物的分布特点、宗杲解释禅宗公案的特点。

——引自章节：导言

在克動门下，有一次克勤升座，举古德公案，僧问云门：如何是诸佛出身处？云门回答说：东山水上行。克勤说：若是我即不这样答，而要答：熏风自南来，殿阁生微凉。听到这里，宗果忽然有省。克勤评论说：你到这一步也不容易，但也有不足，“可惜死了不能得活，不疑语句，是为大病”。（大慧禅师年谱）没有怀疑精神是最大的缺点。后来，有一次宗杲问克勤在五祖法演门下参问的一段机缘，克勤问“有句无句，如藤倚树”时，法演答以“描也描不成，画也画不就”。克勤又问“忽遇树倒藤枯时如何”，法演答以“相随来也”。听到这里，宗杲说：“某会也。”

——引自章节：导言